المدرسة الإباضية الكلامية في عيون الباحثين المعاصرين
الجزء ١ · صفحة ٣٣أصول الدولة العمانية، وشبه الجزيرة العربية، المجتمع والسياسة.
آل الجلندى في عمان.
الإمامة الإباضية.
الحديث عند الإباضية محاولة التطبيع.
الإباضية أصولها وتطورها المبكر في عمان.
جولد تسيهر:
أجناس جولد تسيهر ولد بتاريخ (22) يونيو (1850) من أسرة يهودية في مدينة اشتوليفيسنبرج في بلاد المجر التي كانت آنذاك جزءًا من النمسا، ثم انتقل مع. عائلته إلى بودابست ونشأ فيها وأكمل تعليمه العاليفي جامعتها، ثم حصل على بعثة دراسية في ليدن وليبزغ لإكمال دراسته العليا، فضلا عن حصوله على التعليم اليهودي التقليدي في دراسة التوراة والتلمود لأنه كان يحب ديانته اليهودية بشكل كبير، وفي سنة (1873) عين محاضرًا في كلية العلوم بجامعة بودابست، ثم أصبح أستاذ اللغات السامية فيها سنة (1894). كانت له رحلة إلى البلاد العربية سنة (1873) فزار سوريا أتقن خلالها اللغة العربية، كما اطلع عن قرب عن تعاليم الدين الإسلامي مـ
وفلسطين ومصر، خلال محاضرات تلقاها في الأزهر، وملازمته للشيخ محمد عبده حتى أنه لبس الزي الأزهري.
من
وعلى ذلك قام بدراسة التراث الإسلامي وترجم الكثير من الكتب العربية إلى اللغة الألمانية، كما أنه كان يجيد لغات عدة منها التركية والإنكليزية والفرنسية والروسية، فكتب ابحاثا كثيرة في هذا المجال، ولمكانته العلمية الكبيرة انتخب عضوا في الكثير من المجامع العلمية العالمية، ومنح شهادتي دكتوراه فخرية من جامعتي ادنبرة، وكيمريدج، وكانت وفاته في عام (1921) م.
وبالنسبة لمؤلفاته عن العرب والمسلمين فأهمها: الظاهرية مذهبهم وتاريخهم، ودراسات إسلامية، واتجاهات تفسير القرآن عند المسلمين، وغيرها الكثير.
??