الجرائم الواقعة على العرض

الفرع الثاني: الركن المادي لجريمة الزنى في قانون الجزاء العماني والفقه الإسلامي:

إن الأفعال التي تحقق الركن المادي لجريمة الزنى في القانون هي نفس الأفعال التي تحققه في الفقه الإسلامي، وبالتالي سأذكر الركن المادي لجريمة الزنى في القانون وفي الفقه الإسلامي جملة واحدة؛ حتى لا يطول المقال، ويَكْثر التكرار.

إن الركن المادي في جريمة الزنى هو "الاتصال الجنسي بين الذكر والأنثى وأن يقع ذلك بالرضا وإلا عد الفعل اغتصابا ""، أو كما يسميه الفقهاء "الإيلاج حتى تغيب

الحشفة".

فالاتصال الجنسي هو إيلاج العضو الذكري في قبل أو دبر المرأة حسب قول الجمهور في تعريف الزنى وهو أيضا رأي القانون، وأما ما دون ذلك مثل: "التلقيح الصناعي إن كان برضاها فلا يعد زنى وإن كان السائل من غير زوج فيعد الطفل هذه العملية غير شرعي ولا يعد زنى"، وغيرها من

الناتج

عن

الأمثلة.

الفرع الثالث: الركن المعنوي لجريمة الزنى في قانون الجزاء العماني والفقه الإسلامي:

إن العناصر التي تحقق الركن المعنوي لجريمة الزنى في القانون هي نفس العناصر التي تحققه في الفقه الإسلامي، وبالتالي سأذكر الركن المعنوي لجريمة الزنى في القانون وفي الفقه الإسلامي جملة واحدة؛ حتى لا يطول المقال، ويكثر التكرار.

الركن المادي: "أن يقع من المجرم الأمر المادي المكون للجريمة، سواء أكان هذا الأمر إيجابا أم سلبا، فعلا أصليا أم اشتراكا، جريمة تامة أم شروعا" محمد أبو زهرة، الجريمة والعقوبة، ج?، ص???).

العاني، شرح قانون الجزاء العماني، الجرائم الواقعة على الأشخاص، ص 250.

الكندي، المصنف، ج 22، ص 274.

العاني، شرح قانون الجزاء العماني الجرائم الواقعة على الأشخاص، ص 250، بتصرف.

الركن المعنوي: " أن تتوفر في المجرم مسؤليته عن هذا الأمر الذي وقع منه، والذي نُص على تحريمه وعقابه، وذلك بتوفر عناصر المسؤلية الأدبية في شخصه من حيث الإدراك والإرادة، ومن حيث الخطأ أو العمد، ومن حيث ارتكاب الأمر بغير حق يستعمله أو واجب يؤديه" محمد أبو زهرة، الجريمة والعقوبة، ج ?، ص???.)

35