الهجرة إلى الحبشة

تمهيد

تعريف الهجرة لغة واصطلاحا وبيان مشروعيتها، وأحكامها:

تعريف الهجرة لغة:

الهاء والجيم والراء أصلان يدل أحدهما على قطيعة وقطع، والآخر على شد شيء وربطه، والهجر ضد الوصل، وهجر النبي وتركه وفي الحديث يقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم " لا هجرة بعد ثلاث" (?)، فالهجرة في الأصل مشتقة من الهجر وهو القطع والترك (2).

والهجرة، والهجرة، خروج من أرض إلى أرض (?)، وسُمي المهاجرون لتركهم أرضهم وديارهم التي ولدوا بها ونشأوا عليها حسبة الله تعالى، وطاعة لرسوله.

تعريف الهجرة اصطلاحا:

الانتقال

من

بلاد الشرك إلى بلاد الإسلام، فإنها من حيث الأصل تكون مشتقة

هي

من الهجر، والهجر فقد تقدم معناه بمعنى المفارقة والترك (4).

والهجرة عند الإطلاق في كتب السنة إنما تعود إلى هجران بلاد الشرك إلى بلاد الإسلام رغبة في تعلم الإسلام والعمل به فإن كان لهذا السبب فإن أصل الهجرة: هو أن يهجر المسلم ما نهاه الله عنه من الذنوب والمعاصي، فيدخل في هذا المعنى ترك بلاد الشرك والالتجاء إلى بلاد

(1) النيسابوري، مسلم بن الحجاج، مسلم، رقم الحديث: 2562، د. ط. بيروت: دار إحياء التراث العربي،

د. ت)، ج 4، ص 1984.

(?)

انظر، الفيروزابادي، محمد بن يعقوب القاموس المحيط، د. ط (بيروت: دار الفكر د. ت مادة (هجر)، ص 446 (?) انظر، المرجع نفسه، ص 163

(4)

انظر، البراك، عبد الرحمن بن ناصر، شرح الأصول الثلاثة، د. ط (د. م، سلسلة منشورات مؤسسة شبكة نور

الإسلام، د. ت)، ج ?، ص ?

6