الحضانة في الشريعة الإسلامية

عدم

ويشير هذا التعريف أنه يجب حفظ الطفل، والحفظ هنا يشمل حفظه من الضياع وتوفير كل ما يلزم من تعليم وطعام وملبس والاهتمام به صحيا؛ لأنه الطفل يودي به إلى الضياع والهلاك، إلا أن هذا التعريف لم يصرح بالحاضن، وإنما ذكرها ضمنا.

وعرفها كذلك نور الدين السالمي ** بأنها حفظ المحضون وتربيته، حيث قال: وهي عبارة عن التربية لولد من ذكر أو ابنة

قد شرعت لحفظ هذا النسل عن الهلاك لبقاء الشكل.

وعرفها ابن عابدين من الحنفية **: (تربية الولد لمن له حق الحضانة). ذكر هذا التعريف المحضون والحاضن، وذكر التربية وهي تشير إلى جميع الجوانب التي يحتاجها الطفل، وتشمل الجانب الاجتماعي والأخلاقي والعقلي والجانب الصحي.

وعرفها محمد بن عبد الله من المالكية **: (حفظ الولد في مبيته ومؤنه

وطعامه ولباسه ومضجعه وتنظيف جسمه).

نلاحظ أنه عرف الحضانة بمثل ما عرفها الإباضية.

وعرفها محمد الرملي وهو من الشافعية **: (حفظ من لا يستقل بأموره،

ككبير مجنون، وتربيته بما يصلحه ويقيه عما يضره).

وشمس الأنوار في أصول الفقه وجوهر النظام ومدارج الكمال وتلقين الصبيان وغيرها، توفي سنة ????للهجرة في بلدة تنوف بعمان.

- السالمي عبد الله بن حميد، ت????ه)، جوهر النظام في علمي الأديان والأحكام – باب الحضانة (ج ? ص ???) (14)، الناشر مكتبة الإمام نور الدين السالمي.

** هو محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين ولد سنة (????) للهجرة بدمشق، من مؤلفاته: حاشية رد المحتار على الدر المختار والرحيق المختوم في الفرائض، وهو من علماء الحنفية توفي سنة (1252 للهجرة).

- محمد أمين بن عابدين رد المحتار، حاشية ابن عابدين، (ج ? ص 555) ط (2) مطبعة

مصطفى الحلبي مصر.

**

هو

أبو عبد الله محمد بن جمال الدين عبد الله الخرشي ولد سنة (???? للهجرة) بقرية خراش. في مصر، من مؤلفاته: رسالة في البسملة و الشرح الكبير على متن خليل وشرح مختصر خليل والأنوار القدسية في الفرائد الخراشية في التوحيد وهو علماء المالكية، توفي سنة (1101 للهجرة).

**

الخرشي محمد بن عبد الله بن علي، شرح مختصر خليل (ج4 ص ???) المكتبة العصرية هو شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرملي، ولد (??? للهجرة) في مصر من مؤلفاته: عمدة الرابح وغاية المرام وغاية البيان في شرح زبد ابن رسلان ونهاية المحتاج وهو من علماء الشافعية المعروف بالشافعي الصغير، توفي سنة (1004 للهجرة).

- الرملي محمد بن أحمد بن حمزة. نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (ج ?، ص225) - (ط الثالثة) دار الكتب العلمية – بيروت، لبنان.

V