الدعائم الأخلاقية في فقه الاختلاف الذخري، خالد بن مبارك بن سالم

الدعائم الأخلاقية في فقه الاختلاف

الجزء ١ · صفحة ٤٧

ويعرف أيضا بأنه نوع من الحديث بين شخصين أو فريقين، يتم فيه تداول الكلام بينهما بطريقة متكافئة فلا يستأثر أحدهما دون الآخر، ويغلب عليه الهدوء والبعد عن الخصومة والتعصب) 107

أما الجدل: لا يخرج الجدل اصطلاحا عن المعنى اللغوي، فكما يعرفه الجويني هو: "إظهار المتنازعين مقتضى نظرتهما على التدافع والتنافي بالعبارة أو ما يقوم مقامهما من الإشارة

???

والدلالة "108

ثالثا: أهمية الحوار بالتي هي أحسن.

أساليب من

يكتسب الحوار أهمية بالغة في منظومة الدعوة الإسلامية، فهو أسلوب أصيل. الدعوة ومعلم بارز في منهجها الرشيد. وللحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعية ورد الفكرة المغرضة كالفكرة القائلة إن الإسلام دين القهر، وإنه انتشر بالسيف كما روجه أعداء الإسلام من ضلال المستشرقين والمنصرين. وكيف ذلك والإسلام دين الحوار وفي التنزيل الحكيم ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ علِيمٌ﴾ [البقرة: 256].

يصح

فلو كان صحيحا أن الإسلام دين السيف لما كان للحوار معنى، وقد حفل القرآن الكريم بعشرات النصوص حول الحوار تأمر به وتحض عليه وتنوه بقيمته وتقدم نماذج من حوارات

الأنبياء والمرسلين، وتقدم نماذج من الحوارات التي ينبغي أن يسلكها الدعاة إلى الله مع

???

أصناف المدعوين من أهل الكتاب والمشركين والملاحدة ومنكري البعث وغيرهم 9.

مختلف

107 - أصول الحوار، اصدار الندوة العالمية للشباب، ص6.

1- الشريف محمد بن حسين الصمداني، رأية شرعية في الحوار والجدال مع أهل الكتاب، راجعه وقدمه الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف، ج?، ص 16، (غير موافق للمطبوع)، (ص (??) ن، قله من كتاب الكافية في الجدل للجويني ص 21.

109 ـ أ. د. عبد الرب نواب الدين آل، نواب وسطية الإسلام ودعوته إلى الحوار) الكتاب منشور على موقع وزارة الأوقاف السعودية بدون بيانات)، ص 21،غير موافق للمطبوع)

47