الشذوذ الجنسي

المطلب الثاني: ظهور الشذوذ الجنسي عند قوم لوط.

لا

ريب أن المعنى الذي ذكرناه آنها دلالة على أن الشذوذ الجنسي موجود منذ زمن طويل كما

نجد ذلك في محكم التنزيل قال تعالى: {وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ

أَحَدٍ مِّنَ الْعَالَمِينَ

هنا نلاحظ (الأعراف: 80) ومن من الآية ظاهرًا أن لوط عليه السلام العالمين " دلالة على أن تلك الفاحشة بدأت في زمنه عليه

أحد من

قال: " ما سبقكم بها من السلام، وكما ذكر (1) القرطبي عن ابن عباس قال" وهم أول من ظهر على أديهم اللوطية

والسحاق .. " (2)

ونجد أن الله يبيّن لنا ما كان يحدث في قوم لوط عليه السلام من الانحراف الجنسي أي إشباع الرغبة الجنسية بمجامعة الذكور يقول تعالى على لسان نبيه لوط عليه السلام توبيحًا على

قومه: لا إنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنتُمْ قَوْم مُسْرِفُونَ (الم) الأعراف: ?? ويقول أيضًا وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَع بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّنَ الْعَلَمِينَ أَبِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَر فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَنْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ

مِنَ الصَّدِقِينَ) قَالَ رَبِّ أَنصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِين () (العنكبوت: ?? - 30)

(1) وهو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي. فقيه مفسر عالم باللغة وُلد في مدينة قرطبة، وقد رحل بعد سقوطها إلى الإسكندرية، ثم إلى صعيد مصر حيث استقر فيه. كان القرطبي عالما كبيرًا منقطعًا إلى العلم منصرفًا عن الدنيا، فترك ثروة علمية تقدر بثلاثة عشر كتابًا ما بين مطبوع ومخطوط، أبرزها تفسيره الكبير الجامع لأحكام القرآن الكريم، وهو تفسير كامل عُني فيه بالمسائل الفقهية إلى جانب العلوم الأخرى، و التذكرة بأحوال الموتى؛ أحوال الآخرة؛ التذكار في أفضل الأذكار؛ التقريب لكتاب التمهيد المصدر: الأعلام، الزركلي، ج 5، ص 322. (2) القرطبي، محمد بن أحمد، جامع أحكام القرآن، دط، دار الكاتب العربية. م 7، ج 13 - 14، ص 343

14