الشذوذ الجنسي

(2)

(1)

وإن كان الهمر واجبًا كما ذكره السالمي، ولكن يجب المجتمع أن يخفف على الشباب حتى يكون الزواج أيسر ما يكون قصدًا في ذلك استبعاد ما يؤدي إلى الانحراف الجنسي، أ، أن لو طال الوقت دون الزواج عند الشاب. ويقول الماتريدي بعد ذكر الأقوال عن معنى قنطار ": " فهذا على التمثيل، ليس على التقدير يشير الماتريدي هنا إلى أن المهر في الإسلام لم يقدر بمقدار معين؛ بل الأمر على ما اتفق عليه العاقدان، وقد جاءت أحاديث كيرة تفيد هذا المعنى، ويبين فيها الرسول صلى الله عليه وسلم بأن قلة المهر في الزواج بركة ذكر الهيثمي في كتابه موارد الظمآن خَيْرُهُنَّ أَيسَرُهُنَّ صَدَاقا (4)

(3)

. كثيرون، وتعيش في أماكن مختلفة من عمان. وقد اشتهرت هذه القبيلة بظهور الإمام السالمي، وشيخ البيان محمد بن شيخان، وترجع إلى نزار

بن معد بن عدنان ولد الإمام السالمي سنة 1284 هـ، ببلدة الحوقين، وهي من أعمال الرستاق. تلقى تعلمه فيبلدة الحوقين، وقد حفظ القرآن على

"أخذ

عني

يد والده وتعلم على يد الشيخ راشد بن سيف اللمكي، وقد لاحظ فيه النجابة والفهم وسرعة الحفظ، فكان محل اهتمام شيخه، فاشتهر، أمره، وصار أكبر من أشياخه الذين أخذ عنهم، وليس أدل على ذلك مما قال فيه شيخه اللمكي: العلم عبد الله بن حميد، فصار أوسع مني علما". وقد قال فيه الشيخ صالح بن علي الحارثي: "شاهدت اليوم ولدا سالميا من الحوقين، يكاد يلتهم العلم، التهاما، ولئن بارك الله فيه ليكونن

مجددا لهذا الدين، وقدوة للمسلمين".

(1) محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي: من أئمة علماء الكلام نسبته إلى ما تريد (محلة بسمرقند) من كتبه: التوحيد. (2) ينظر: الماتريدي محمد بن محمد بن محمود، (المتوفى: 333 هـ)، تفسير الماتريدي (تأويلات أهل السنة مجدي باسلوم، دار الكتب العلمية – بيروت، لبنان، ط 1، 1426 هـ - 2005 م، ج 2، ص 327.

(3) - لهيثمي: هو علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي، أبو الحسن، نور الدين، المصري القاهري: حافظ. له كتب وتخاريج في الحديث، منها مجمع الزوائد ومنبع والفوائد - ط " عشرة أجزاء، و " ترتيب الثقات لابن حبان. المصدر: الزركلي الدمشقي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس، (ت: 1396 هـ)، الأعلام دم دار العلم للملايين، ط 15 أيار / مايو 2002 م، ج 4، ص 266، مادة "الهيثمي" والزركلي هذا هو خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي (بكسر الزاي والراء) الدمشقي.: ولدت ليلة 9 ذي الحجة 1310 (25) يونيه 1893) في بيروت وكانت لوالدي تجارة فيها، وهو وأمي دمشقيان ونشأت بدمشق، فتعلمت في إحدى مدارسها الأهلية.

(4) الهيثمي، أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان، (ت: 807 هـ موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان، حسين سليم أسد الداراني – عبده علي الكوشك، محمد عبد الرزاق حمزة، كتاب النكاح، باب ما جاء في النكاح (دم) دط، دار الكتب العلمية، دت.) ج 4، ص 302، رح:1254.

41