الشذوذ الجنسي

المطلب الثالث: حكم المرأة تجامع نفسها بالقضيب الصناعي

قد ذهب بعض الفقهاء إلى أنه يجوز المرأة أن تستخدم القضيب الصناعي عند الضرورة كغياب زوجها، أو إن بقيت وقت طويل ولم تتزوج وترجع إلى ذلك فرارا من الزنا،

وعونًا عن نفسها من الشهوة

(1) ..

واستعمال القضيب الصناعي عند المرأة لا يخرج أن يكون من قبيل الاستمناء

عند الرجل باستخدام الصابون، أو غيره من الأشياء التي ليست هناك صلة بينها وبين الجنس، وحكم الاستمناء قد اختلف الفقهاء فيما بينهم، قد قيل إنه حرام مطلق، وقيل

. (2)

(3)

الاستمناء

بالجواز، وقيل بالكراهة وقد جاء بعض الروايات عن الصحابة تدل على جواز الاستمناء وقد قيل "هو خير من الزنا" وقد حدثت الفتاوى متأخرا تبيح عند الضرورة عند كثير من فقهاء المعاصرين إذًا؛ فالقضيب الصناعي يقاس على الأشياء التي تستعمل في الاستمناء عادة مثل الصابون، فإن جاز الاستمناء على نحو ما ذكرناه، فلا نرى مانعا استخدام المرأة بالقضيب الصناعي عند الاضطرار.

وقد قيل إن استخدام المرأة بالقضيب الصناعي لا يجوز حتى ولو بالضرورة، كأن يكون زوجها مريضا أو غير قادر على الجماع؛ لأن ذلك سيؤدي إلى استمتاع به وهو حرام، وقد لا

تستطيع المرأة على تحكم وتخلص عن هذا الفعل، ولها أن تطلب الطلاق، لأنها تضرر)

(4)

·

(1) - m.hespress.com صاحب الصفحة عبد المغيب جبران - هسبريس -23 مارس،2012 م، 12:44 تمت زيارة الموقع

، 3/ أبريل/ 2019 م

(2) ينظر: النيسابوري (المتوفى: 319 هـ) أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر، صغير أحمد الأنصاري أبو حماد، ط 1 1425 هـ - 2004

م، مكتبة مكة الثقافية، رأس الخيمة - الإمارات العربية المتحدة، ج 5، ص 180

(3) - الطبري، اختلاف الفقهاء، دط، دار الكتب العلمية، ج 1، ص 303

(4) https://www.islamweb.net/fatwa/index تاريخ دخول الموقع 2019/ 4/2 م يوم الثلاثاء

75