الفرق بين شهادتي الرجل والمرأة

أما السنة: فالأدلة كثيرة مستفيضة منها ما أخرجه البخاري في صحيحه إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن"، وما جاء من طريق ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: قلت: يا رسول الله أي الذنب أعظم؟ قال: "أن تجعل الله ندا وهو خلقك" قلت: ثم أي؟ قال: "أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك" قال: ثم أي؟ قال: "أن تزاني حليلة جارك "2، وما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا ظهر الزنا والربا في قرية، فقد أحلوا بأنفسهم كتاب الله وفي رواية: "عذاب الله عز وجل"، وعن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لعن الله من ذبح لغير الله، لعن الله من غير تخوم الأرض، ولعن الله من كمه الأعمى عن السبيل، ولعن الله من سب، والداه ولعن الله من تولى غير مواليه ولعن الله من عمل عمل قوم لوط، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط، ولعن الله من عمل عمل قوم لوط "4.

أما الإجماع: فقد أجمع العلماء على حرمة الزنا، وممن نقل الإجماع النووي، والكثير. التي ذكرت الإجماع على حرمة الزنا حتى في الشرائع السابقة.

عز

وجل"3،

من

الكتب الفقهية

أما المعقول: فإن ظاهر الزنا وباطنه وآثاره سلبية، فهو من جانب يهتك أعراض الناس، ويخلط أنسابهم، ويحقق الضغينة والكراهية بين الزاني وأقرباء المزني بها، بل قد يؤدي إلى القتل، فضلا عن خيانة الأمانة التي

.1

صحيح

البخاري، تحقيق: محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة، الطبعة الأولى 1422 هـ، ج 7، ص 104، حديث رقم: 5578. وأخرجه كذلك: صحيح مسلم، باب بيان نقصان الإيمان بالمعاصي ونفيه عن المتلبس بالمعصية على إرادة نفي كماله، ج 1، ص 76، حديث رقم: 57.

. صحيح البخاري، باب قتب الولد خشية أن يأكل معه، ج 8، ص 8، حديث رقم: 6001.

. الطبراني، سليمان بن أحمد (ت: 360 هـ)، المعجم الكبير، تحقيق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي مكتبة ابن تيمية، القاهرة مصر، الطبعة الثانية، دت، ج 1، ص 178، حديث رقم: 460.

4

5

. مسند أحمد، ج 3، ص 250، حديث رقم: 2814

. ينظر؛ النووي، يحيى بن شرف (ت: 676 هـ)، المجموع شرح المهذب، دار الفكر، بيروت لبنان، دت،. ج 3، ص 14.

33