الهجر في ضوء العقيدة الإسلامية

الهـ

العقي

دة الإسلاميـ

ــة

(1)

(?)

وحظر انتفاء التسليم فوق ثلاثة على غير من قلنا بهجر فأكد ((2))

يقضي: ينفذ، في اتيانه: يعني: في اتيانه أهل الأهواء والبدع وذهابه لأبوابهم، وجلوسه في أنديتهم، فهذا لا يلزمه هجرهم لاحتياجه إلى خلطتهم لنفع المسلمين، ومتى هجرهم تسلطوا على الناس.

وحظر انتفاء التسليم فوق ثلاثة أي إذا كان الهجر لأجل نفسك فلا يزيد على ثلاثة المشروع ويحرم ما زاد على ذلك لحديث حديث أبي أيوب الأنصاري – -: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يحل لرجل أن

أيام فهذا هو

رضي

الله عنه -:

يهجر

أخاه

(251124)

فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام) (524)

"والأصل في الهجر انه لا يجوز ولا يصار إليه، وذلك لقوله عليه الصلاة والسلام: (لا يحل لرجل أن أخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام) ".

يهجر

قال العلماء: في الحديث، تحريم الهجر بين المسلمين أكثر من ثلاث ليال، وإباحتها في الثلاث الأول بنص الحديث، والثاني بمفهومه.

وقالو: إنما عفي عنها في الثلاث لأن الآدمي مجبول على الغضب، وسوء الخلق ونحو ذلك، فعفي الهجر في الثلاث ليذهب ذلك العارض.

عن

وكذلك من عدم جواز الهجر، خصوصا هجر المسلم لأخيه المسلم، أن ذلك الهجر قد يكون فيه حظ للإنسان من هوى نفسه، وما أكثر ما تفعل النفوس ما تهواه.

(24) تم تخريجه.

(2) فيصل بن عبد الله الحاشدي، نزهة الأحباب شرح منظومة الآداب لشمس الدين محمد بن عبد القوي المرداوي، ت (699) هـ،

طا، دار الإمام أحمد، ((1432) هـ، (2011) م) ، ص (51) - (54).

(26) تم تخريجه

??

}