الوقف الإسلامي في عمان

تقسيم الوقف باعتبار الموقوف عليه:

الوقف الخيري: "هو ما يصرف فيه الريع من أول الأمر إلى جهة خيرية كالمساجد والملاجئ والفقراء، ولو كان ذلك لمدة معينة يكون بعدها على شخص أو أشخاص معينين كمن وقف ملجأ أرضه لمدة عشر سنوات، ثم تكون بعدها لأولاده "32.

الوقف الأهلي: ويسمى بالوقف الذري، "ما جعل استحقاق الريع فيه أولا للواقف نفسه أو لغيره من الأشخاص المعينين بالذات أو بالوصف، سواء أكانوا من أقاربه أم من غيرهم "33، كأن يوقف على أولاده ثم يقف من بعد على جهة خيرية لا ينقطع فيها الوقف، وبعض الفقهاء والقوانين قالوا بمنع هذا النوع من

الأوقاف لتصفية مشكلاته المعقدة في بعض الأحيان، وبقي الوقف الخيري جائزا. 34

الوقف العام وهو الوقف الذي تكون جهته عامة كالمساجد والمقابر والمدارس وغيرها.35

الوقف الخاص: وهو الوقف الذي تكون جهته خاصة كالوقف على الأشخاص المخصصين مثل الوقف

على الذرية. 36

الوقف المعين: هو الوقف الذي تكون جهته معينة كأن يكون شخص واحد أو اثنين أو جمعا. " "

??

??

بدران، أبو العينين، أحكام الوصايا والأوقاف، ص???. يُنظر: الزحيلي، وهبة، الفقه الإسلامي وأدلته، ج?، ص 161. الزحيلي، وهبة، الوصايا والوقف في الفقه الإسلامي، ص 161. البوسعيدي، موسى بن خميس الشخصية الاعتبارية للوقف، ص 43. بدران، أبو العينين، أحكام الوصايا والأوقاف، ص???. يُنظر: الزحيلي وهبة الفقه الإسلامي وأدلته، ج?، ص 161. الزحيلي، وهبة، الوصايا والوقف في الفقه الإسلامي، ص 161. البوسعيدي، موسى بن خميس بن محمد الشخصية الاعتبارية للوقف، ص 43. يُنظر: الزحيلي وهبة الفقه الإسلامي وأدلته، ج?، ص 161. الزحيلي، وهبة، الوصايا والوقف في الفقه الإسلامي، ص161. البوسعيدي، موسى بن خميس بن محمد الشخصية الاعتبارية للوقف، ص 43.

34

36

بتصرف: أحمد فراج حسين ومحمد كمال الدين إمام، نظام الإرث والوصايا والأوقاف في الفقه الإسلامي، ص???. بتصرف: أحمد فراج حسين ومحمد كمال الدين إمام، نظام الإرث والوصايا والأوقاف في الفقه الإسلامي، ص???. بتصرف: أحمد فراج حسين ومحمد كمال الدين إمام، نظام الإرث والوصايا والأوقاف في الفقه الإسلامي، ص???.

14