الوقف الإسلامي في عمان

المطلب الثاني: أركان الوقف وشروطها:

في هذا المطلب يدور محور الحديث بأكمله حول ماهية أركان الوقف وماهية الشروط المتعلقة بهذه الأركان.

قبل أن نتطرق إلى أركان الوقف لابد لنا أن نفرق بين الركن والشرط.

فالركن في الاصطلاح: "هو ما يتوقف عليه وجود الشيء وكان جزءا داخلا في حقيقته كالقراءة في

الصلاة "53.

أما الشرط في الاصطلاح: "فهو ما يتوقف عليه وجود الشيء ويكون جزءا خارجا عن حقيقته كالوضوء للصلاة "54.

فبعد أن بينا الفرق بين الركن والشرط، فأركان الوقف عند الجمهور هي أربعة:55

الواقف. الموقوف عليه.

الموقوف.

الصيغة.

أما ركن الوقف عند الحنفية هو الصيغة فقط، وهي اللفظ الدال على معنى الوقف، وعبروا عنها بقولهم أنها الإيجاب الصادر من الواقف الدال على إنشاء الوقف، فيتبين لنا من هذا أن ركن الوقف عند الحنفية هو الإيجاب الصادر من الوقف وحده فقط، أما القبول فليس بركن عندهم. 57

فهذه أركان الوقف ولكل ركن منها شروط خاصة سنذكرها على حدة بشيء من التفصيل المجمل.

وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته، ج 4، ص 104.

54 الحطاب، محمد عبد الرحمن، مواهب الجليل لشرح مختصر خليل دار الفكر، بيروت، الطبعة الثالثة (1412هـ / 1983م)، ج 6،

??

يُنظر: الكلبي، محمد بن عبد الله أحمد بن بن جزي القوانين الفقهية، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية (1409هـ / 1989م)، ص 364. الإمام النووي، روضة الطالبين وعمدة المفتين المكتب الإسلامي، بيروت، دمشق، الطبعة الثالثة (1412هـ / 1992م)، ج 5، ص 314.

??

يُنظر: ابن الهمام، كمال الدين الحنفي، شرح فتح القدير، ج 6، ص 202. بتصرف البوسعيدي موسى بن خميس الشخصية الاعتبارية للوقف، ص 24.

??