الوقف الإسلامي في عمان

المطلب الثاني: وكيل الوقف وطرق إثبات الوقف

يتحدث هذا المطلب عن وكيل الوقف وشروطه وواجباته اتجاه الوقف وطرق إجراءات إثبات الوقف

بشكل مجمل.

من المعلوم شرعًا لابد من وجود قائم يقوم بالنظر والإشراف على الوقف والمحافظة عليه، فيكون ذلك بتعيين وكيل للوقف وهو ما يسمى بناظر الوقف الذي يقوم بمتابعة الوقف ورعايته وصرف ريعه إلى المستحقين، وأيضًا كذلك تنمية هذا الوقف وتمويله بالطرق المشروعة وبالتنسيق مع الجهة الرسمية بذلك وهي وزارة الأوقاف والشؤون الدينية. 178

في غالب الأحيان يكون اختيار ناظر الوقف من الواقف نفسه، إما بتعيين نفسه وكيلًا للوقف وإما أن يختار بنفسه وكيلًا للوقف من يراه أهلا لذلك الأمر، فإن لم يعين الواقف وكيلًا للوقف فإنه يتم اختيار شخص واحد من أهل بلد التي يكون فيها هذا الوقف ويقوم بترشيحه أي الوكيل من قبل خمسة أشخاص على الأقل من أهالي تلك البلدة، ومن ثم تقوم الوزارة بتشخيصه ومعرفته هل هو صالح لتلك المهمة أم لا، فإن تبين أنه صالح لها تقوم الوزارة بتوجيهه وتعيينه بالقيام على وكالة ذلك الوقف والنظر في شؤونه والمحافظة عليه، وصرف ريعه لمستحقيه ويمكن للقاضي التدخل في تحديد الوكيل إن دعت الحاجة إلى ذلك الأمر. 179 ولا بد من أن يكون الوكيل ناظرًا للوقف أن تتوفر فيه جملة من الشروط أهمها الإسلام والبلوغ والعقل والقدرة على إدارة شؤون الوقف ليتحقق الغرض المقصود من ذلك، وتوكيلها إلى العدول والأكفاء، والقوة

والأمانة، ومقام العلم في التولية …

???

???

???

بتصرف: البوسعيدي، موسى بن خميس الشخصية الاعتبارية للوقف، ص56. بتصرف: مقابلة مع الأخ الفاضل صالح بن علي بن سعيد العوفي، مساعد مدير دائرة الأوقاف، بتاريخ 2019/4/9م، في الساعة 11:00 ص، في مقر عمله بدائرة الأوقاف.

???

ينظر: القاسمي، ظافر، نظام الحكم في الشريعة الإسلامية والتاريخ، دار النفائس، بيروت، لبنان، الطبعة الخامسة (????م)، ج?، ص 475. البهوتي، يونس بن إدريس، شرح منتهى الإرادات، ج ?، ص 413. ابن عابدين محمد أمين الدمشقي، رد المحتار على الدر المختار، ج?، ص385. بدران، أبو العينين، أحكام الوصايا والأوقاف، ص???. أبو زهرة، محمد، محاضرات في الوقف الإسلامي، ص???. البوسعيدي موسى بن خميس، الشخصية الاعتبارية للوقف، ص56 57.

63