تحقيق مخطوط طلقات المعهد الرياضي ص 66 إلى ص 98

ومنقولة، كما أن سائر الفرق تدعي

الأدلة

كذلك، ولديها من في نظرها ما يبرر

مدعاها، ومن

حيث إن الأمر في ضمير الغيب الذي لا يدركه إدراكًا مقطوعا بصحته إلا الأفذاذ من علماء

الأمة، وغير مستحيل أن يمنح الله رضاه أمة من الأمم التي بثها الله في هذا الكون، وإذا كان المسلمون كلهم إلى الجنة فلا يضر الإباضية ذلك وهم على أصلهم ثباتاً لا يتزعزعون عنه في وقار

يبهر الرائي، ورزانة تعجب الكريم ودماثة يحيا معها السقيم فيصدق فيهم قول من قال:

سمت الْمُلُوكِ وَهَدْيُ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى

***

أخْلَاقِهِمْ فَكَأَنَّ الفَقْرَ تِيجَانُ

هذا غالب أخلاقهم إلا ما كان من خليط بغيرهم، يتأثرون بأخلاقه تأثر العدوى في الأمراض،

وقد شهد ويشهد لهم من خالطهم وهذه هي صفات المؤمنين، فإنك إذا عرضت صفاتهم على

المختبر الشرعي، رأيتها مستمدة من أصول الدين نابعة من مراشد سيد المرسلين، آخذة

باليسار وباليمين إلا في الشاذ من الأحوال، والشاذ لا حكم مهما كان والله المستعان.

منهم

نتائج البحث

السليمي.

عاصر الشيخ سالم مشايخه كالشيخ خلفان بن جميل السيابي والشيخ حمد

كان الشيخ سالم متصدرًا للتأليف والنتاج الفكري.

تحدث المخطوط عن الصدر الأول لرجال الإباضية وعن الاعتقاد.

(49) البهلاني، أبو مسلم ناصر بن سالم بن عديم الرواحي الآثار الشعرية لأبي مسلم البهلاني. تحقيق: محمد ط ? (بغداد - بيروت، منشورات الجمل (2010) م)، ص (536).

بن

عبيد

الحارثي،