تحقيق كتاب الكنوز الصمدية ص 31 إلى ص 59

الجزء ١ · صفحة ٣٠

عينُ مَخْلُوقٍ له بَشَرِيَّةً في مختلاهُ، عَلّمتهُ لُسْنَ الأمَمِ فخاطَبَ الكل ببلاغتِه اللغوية، وصَوَّرْتَ له الحُمَّى فخاطبه شكلها وأتمرَ] (1) بأمره وانتهى عمَّا نهاه، وأخبرَ شَرْشَرُ أبو الكلاب أنّه مُوَكِّل في النارِ بَنَهْشِ مَنْ

سَبَّ العُمَرَيْنِ من الأشرار الشقيّة، وكلّمه الأسَدُ والشُّعْبَانُ والعَظمُ الرميم وأنطق الأبكم وشَفَاه.

ووهبته من (2)

الشجاعة والإقدام والثبات ما لا تقوم له نَجْدَةٌ بَشَرِيّة، يلوذُ به الأبطال إذا اشتدّ البأس

البأس يتقون به حَرَّ الجلاد وحماه، أقرب ما يَكونُ مِنَ العَدُقِ إِذا حَمِي الوطيس (3) واحمر الحدق (4) في الحَوْمَةِ الحربية، وكان الشجاع القوي إذا دنا العدوّ مَنْ قارَبَه وداناه، فزِعَ أهل المدينة ليلةً فتلقوه راجعاً من

قِبَلِ الصَّوْتِ يقول: "لن تراعوا وفي عُنُقِه

قطوف () لأبي طلحة فوَجَدَه بحراً في مجراه.

(10) أنت يا إلهي يا نعم

ز و (5) (6) كالبارقة الصيفيّة)، على فَرَسٍ -

غُرْي قطوف

النصيرُ أعلم بمقدارِ نجدتِهِ حينَ َطفِقَ يناشدك (11) موعِدَكَ في بدر)

(12) وقد

بشر أصحابه بالنصر وعَيَّنَ مصارِعَ قريش فلم يَعْدُ مَنْ سَماه مَصرِعَهُ في الجَدَالة البدرية، وأنزلت عليه نَصْرَكَ السماء كالنمل وجبريك في خيله يُنادِي: "أَقْدِمْ حَيْزُومُ، عليهم العمائم الصُفْرُ والنقع على ثناياه، يومَ

من

(1) في الأصل وأكتبت (وأيتَمَرَ) والصحيح [وأثمر]

(2) في أ: (من حظ)

(3) (4) امتي

الوطيس إذا اشتد الحرب. ينظر: الجوهري، الصحاح، ج 3، ص 989. مادة: (وطس).

الحدقة: حدقة العين وَهِي سوادها والجمع حدق وأحداق وحداق. ينظر: ابن دريد، محمد بن الحسن (ت: 321 هـ)، جمهرة اللغة، تحقيق: تحقيق: رمزي منير دار العلم للملايين، بيروت، ط 1 (1987 م)، ج 1، ص 504، مادة: (حدق).

(5) في أ: لا يوجد: (المخذَمُ)

(6)

السيف القاطع. ينظر: ابن منظور، لسان العرب، ج 5، ص 1910، مادة: (خذم). (7) في أ: (الصمصامة الهندية) بدلاً من: (كالبارقة الصيفية)

(8) وَالْغُرَّةُ الْبَيَاضُ. وَكُلُّ أَبْيَضَ أَغَرُّ". ينظر: ابن فارس، أحمد بن فارس (ت: 395 هـ)، مقاييس اللغة، دار الفكر، دم، دط (1399 هـ-

1979 م)، ج 4، ص 382، مادة: (غرر).

" (9)

"وقطفت الدابة تقطف قطفا وتقطف قطافا وقطوفا وقطفت وهي قطوف: أساءت السير وأبطأت … وفرس قطوف: يقطف في

عدوه". ينظر: ابن منظور، لسان العرب، ج 9، ص 286، مادة: (قطف).

(10) في أ: لا يوجد: (يا إلهي)

(11) في أ: (إذ ناشدك) بدلاً من: (حينَ طَفِقَ يناشدك)

(12) في أ: (في بَدر موعدك) بدلاً من: (موعِدَكَ في بدر)

٣٠ / ٩٤ الأصل المصوَّر ٤ م.ب.