تحقيق مخطوط كنز الأجواد ص 241 إلى ص 271
الجزء ١ · صفحة ٥٠وتبعها المقام معدولها ان ترين وتتعطله وتبعها منه كما سعة منها بعد ان ابي روجها عن الخلع على القول الذي تعمل عليه والله اعلمه
تم کتاب خوانه العباد جوابات رباني السلامة المفرح على السايل كل كنيد وكل) کرم الي العالم العلم العلامة أحمد مراد عبد اس مداد حمد اس و غفر له. کو ملي اور على خير خلق محمد عبد الله وعلى اله وصحبه التابعين لر رباحسان فر الأولين والاخر الى يوم الدين علي يدا فقر خلف الله کو الوجه الحمد بن الراحمي على يوم لا ينفع مال ولا بنون الواقي) اس يقلب سليم الفقر الى الله خلف محمد حتى عبد عقيلہ
سخ سخر ومجال الوالى الولى عبد اور محمد شير) محمد ع احمد المدادي قراند حفظ والعمال. رماييد وكان الفراع فريحي الاربعا
وعد اللہ خام مربع الاخر
احد
وبلان
عبات
وزارة الترع القومي
ال تم السلام: الرقم التاء
2080
???:
والفن
والحر)
ہ مسئلہ فجوار الشر الامنى مالا سعيد اعداد و ما معني ما يوجد في الا نزول سے مہما با موال فليس الملك ار انت انا ع الخواجة وما يصلحة هو وعيالد وماله هر نگوز هنا حتما با مور الممر ا وكيف تفسر الله حنات تفسير ذلك أن معنى المهتر با جو المسلمين اذا كان ملو ما نفسه في اصل اعتقاده اداء جميع مايلرفه وحقوقتم و ولانزا و نصرة اوغن دلك فرا بواجبات لم ق و مهربا و المان وان كان مهما الدنك فى اصل اعتقاده ولم يلوم نفسة حقا علم فهذا غير مهتما جو العلم والها عامرة مثلة ومند واذا أطني احد ماله والتحاقي الحجار يمر وقعت هذه العطية واستقال صباح الماء واله والمشترى وقد
نهاية المخطوط: (ب) خزانة العباد
(40)