تحقيق كتاب الدرر المنتقى وسلم الارتقا

أبوها أخي وأخوها

أبي ولي خالة هكذا حكمها

عنده فنون الحكاية في نظمها

فأين البليغ الذي التفسير للخالة وهو خالها له أخت من أب تزوجها جده أبو أمه فجاءت منه ببنت صارت خالته أخت أمه وهو خالها أخو أمها، وأما العمة التي هو عمها له أخ من أم تزوج بجدته أم أبيه فولدت منه بنتاً صارت عمته أخت أبيه لأمه وهو عمها أخو أبيها لأمه، وكذاك معناه في قوله أخوها أبي يعني هي أخت أبيه وهو وأخو أبيها، وكذلك الخالة هو خالها وهي خالته 128]؛ لأنه إذا تزوج جدة أبو أمه بأخته من أبيه صارت بنتها خالته أخت أمه وهو خالها أخو أمها، فقس عليها إذا فهمت لها، وقد قلت على نسق هذه المسألة وشبهها شعراً

أخت أبي عمتي أمها

أختي وتلك أنا خالها

ولي بنت أخت تكن خالتي

وأنا خالها ابن أخت لها

عمي وأمي فمن نسلها

ففسر لنا كيف أمثالها

وابن أخ لي أخ لأبي ونسل سليلي أخو زوجتي

مسألة إذا أردت أن تعرف 129 رجوع القرع على أوله في المتناسخ وما أشبه ذلك مثاله رجل هلك وترك زوجة وأخت من أم وابن عم أصل، مسألته من اثنا عشر للأخت سهمان وللزوجة ثلاثة وبقيت سبعة لابن العم، ثم ماتت الزوجة عن أم وأب وثلاث أخوة فمسألتها من ستة لأمها السدس والباقي لأبيها، توافق مسألتها تركتها بالاثلاث فاضرب الأولى في ثلث الثانية وثلثها اثنان فذلك أربعة وعشرون، صح للأخت أربعة وللابن العم أربعة عشر ولأب الزوجة خمسة 130 ولأمها سهم 131، ثم ماتت الأم وتركت زوج وثلاثة بنين تصح مسألتها من أربعة فاضرب أربعة وعشرين في أربعة فذلك ستة

128 في (ب): مابين [] سقط النص.

29 في (ج): معرفة.

130 في (ج): وللزوجة ستة.

???

131 في (ج) زيادة: وخمسة لأبيها.

45