تحقيق مخطوطة القول الفصل في شرح آية العدل ص 1 إلى ص 45

القول الفصل في شرح آية العدل للشيخ سالم بن حمود السيابي

44

معاني العدل

اعلم أن للعدل معانٍ (?) جاء بها الكتاب، ودلت عليها سنة الأواب عليه الصلاة والسلام- قال الإمام القطب (?) - رحمه الله تعالى -: العدل في الآية "الإتيان بالقدر الواجب الطاعات فإن نقص منه شيء كان النقص جورًا وهو ضد العدل، والجور: هو الميل عن الحق" (?).

من

قال القرطبي (4): "اختلف العلماء في تأويل العدل، فقال ابن عباس: العدل هو لا إله إلا الله، وهو الذي أشرت إليه آنفا، وقيل: العدل الفرض وقال سفيان بن عيينة (5):

من

الشأن محذوف.

?) (معان) هكذا في الأصل، والصواب (معاني) باعتبار أنها اسم (إن) مؤخر منصوب، إلا إذا قدر اسم (إن) ضمير 2) هو الشيخ امحمد بن يوسف بن عيسى أطفيش الشهير بـ قطب الأئمة، ولد عام ????هـ / ????م، أخذ مبادئ علم النحو والفقه عن أخيه: إبراهيم بن يوسف وتلقى مبادئ علم المنطق عن الشيخ سعيد بن يوسف وينتن، وقد تتلمذ على يديه العديد العلماء منهم: أبو إسحاق إبراهيم أطفيش أبو اليقظان إبراهيم بن عيسى سليمان باشا الباروني، وقد ترك العديد من المؤلفات منها: شرح النيل وشفاء العليل هميان الزاد إلى دار المعاد، توفي: السبت /25 ربيع الثاني 1332هـ - 1914م. معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب)، محمد بن موسى وإبراهيم بن بكير وغيرهما، دار الغرب الإسلامي، ط 1: 1420هـ / 1999م، ج2 ص 399 - 400. 3) هميان الزاد إلى دار المعاد (قطب الأئمة امحمد بن يوسف الوهبي الإباضي المصعبي (ت: ????هـ)، وزارة التراث والثقافة، سلطنة عمان ب. ر، 1409هـ - ????م، ج?/? ص???. 4) هو الشيخ أبو عبدالله محمد بن أحمد بن أبي بكر الأنصاري القرطبي، سمع من الشيخ أبي العباس أحمد بن عمر القرطبي، وحدث عن أبي علي الحسن بن محمد بن محمد البكري وغيرهما، له العديد من الؤلفات منها: جامع أحكام القرآن، الكتاب الأسنى في أسماء الله الحسنى وكتاب التذكار في أفضل الأذكار، توفي سنة 671هـ. الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب، إبراهيم بن علي بن محمد، ابن فرحون، برهان الدين اليعمري (ت: ???هـ)، تحقيق وتعليق: الدكتور محمد الأحمدي أبو النور، دار التراث للطبع والنشر، القاهرة ب. ر، ب. س، ج ? ص??? - ???. ه) هو أبو محمد سفيان بن عيينة بن أبي عمران الهلالي، ولد بالكوفة سنة سبع ومئة ليلة النصف من شعبان، سمع من: عمرو بن دينار، وزياد علاقة، والأسود بن قيس وغيرهم، حدث عنه: بن الأعمش، وابن جريج، وشعبة وغيرهم، له "تفسير القرآن" استخدمه ابن حجر في الإصابة، والثعلبي في "الكشف والبيان" برواية سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، توفي يوم السبت في آخر يوم من جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين ومئة. الثقات، محمد بن حبان بن أ أحمد بن معاذ حبان بن معبد، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البستي (ت: (354هـ)، دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند، ط: ?، ???? هـ = 1973م ج6 ص403. سير أعلام النبلاء شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أ بن بن قايماز الذهبي (ت: 748هـ)، تح: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، ب. م، ط:?، 1405هـ / 1985م، ج 8 ص 454 - 475. =

أحمد

عثمان

بن