تحقيق مخطوطة القول الفصل في شرح آية العدل ص 1 إلى ص 45

القول الفصل في شرح آية العدل للشيخ سالم بن حمود السيابي

49

الصلاة والسلام - هؤلاء المذكورين رعاة وحكامًا على مراتبهم، وكذلك العالم الحاكم؛ لأنه إذا أفتى فقد حكم /?? / وقضى (?) وإن كانت الفتوى لا إجبار فيها فذلك شيء آخر، وإلا فالفتوى حكم. ولذلك جاء الوعيد في حديث الربيع (2) لمن أفتى مسألة بغير علم ولو أصاب الحق فإن تلك الموافقة لا تعتبر شيئًا؛ لأنها أي تلك الفتوى - لم تقع على أساس علمي كما يعلم، وكان الحاكم إذا حكم فقد أفتى فالمفتي أيضًا إذا أفتى فقد حكم، ولا خلاف في ذلك، وكيف لا؟! وقد حكم وقضى وفصل وبيّن الحلال والحرام والفرض والندب والصحة والفساد.

فجميع ذلك أحكام يجب العدل فيها، وإلا كان مخالفًا لأمر الله، والله يقول: چ? پ پ چـ (?) أي: ملازمين القيام بالعدل، مجتهدين فيه، وقوله عز وعلا: چ ف ف ف ق قق چـ (4) أي: لأن تعدلوا أي تحكموا بالحق وتكونوا عدولا، أي: لا تتبعوا الهوى لتتصفوا بالعدالة، ومن اتبع هواه يستحيل عليه العدل، فيكون جائرًا.

والعدل ضد الجور؛ فإن من لم يتصف بالعدل في الحكم اتصف بالجور فيه، فلا يركن

إلى الهوى إلا أهل الجور في الحكم، أما المحقون فلا، إنما يكون مع العدل، اعدلوا بين الناس في

(مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، ب. م، ط 1: 1422هـ، ج 2 ص ه / ج 3ص120/ ج 3 ص 150/ ج 3 ص 150 ج4 ص 5، / ج 7 ص 26-27/ ج ? ص 31-32/ ج 9 ص 62. وأخرجه مسلم بلفظ "ألا" كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راع، وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته، وهو مسئول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده، وهي مسؤولة عنهم، والعبد راع على مال سيده وهو مسؤول عنه، ألا فكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته" عن ابن عمر، في كتاب الإمام، باب فضيلة الإمام العادل، وعقوبة الجائر، والحث على الرفق بالرعية، والنهي عن إدخال المشقة عليهم، رقم الحديث ?? - (????). صحيح مسلم، ج 3 ص 1459. ?) الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، ج 5 ص258.

2) الحديث: أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أفتى مسألة أو فسر رؤيا بغير علم كان كمن وقع من السماء إلى الأرض فصادف بئرا لا قعر له ولو أنه أصاب الحق ". أخرجه الربيع عن جابر بن زيد مرفوعا، في باب طلب العلم لغير الله عز وجل وعلماء السوء، رقم الحديث 35، الجامع الصحيح، الإمام الربيع بن حبيب الفراهيدي (ت:174هـ)، مكتبة الضامري، السيب - سلطنة عنمان، ط 1: 1424هـ - 2003م، ج 1 ص 24.

3) النساء: 135

4) النساء: 135