تحقيق مخطوطة القول الفصل في شرح آية العدل ص 1 إلى ص 45
الجزء ١ · صفحة ٦١القول الفصل في شرح آية العدل للشيخ سالم بن حمود السيابي
تمييز أحد بشيء ما، فإن الله الذي هو الخالق والرازق والذي چئو تو تو تو تو تو
• · • ·
• •
• ·
• · •
چ (?) يعدل بين مخلوقاته في تكليفاته.
ومن العدل إنزال الناس منازلهم، وردع أهل السفه فيهم. (
ومن العدل تعليمهم أمر دينهم.
ومن
ومن
ومن
ومن
ومن
ومن
ومن
ومن
العدل رعاية محسنهم، وزجر مسيئهم.
العدل إجبارهم على مصالح دينهم، ودنياهم.
(A)
العدل الإحسان إليهم حال الضرورات التي تنزل بهم.
العدل إجبارهم بيع عبيدهم إذا اعتادوا الإساءة إليهم؛ فإنهم خلق مثلهم.
العدل زجر أهل الدواب أن يتخذوها كراسي يتحدثون عليها.
العدل إلزامهم حفظها ورعايتها في حال جوعها وعطشها.
العدل جعل الأولاد بمنزلة واحدة وتأديب من زاغ منهم عن واجبه.
العدل إكرام الشيوخ والعجائز الذين يقعد بهم الحال في الحضيض.
ومن العدل تكليف الأولاد رعاية حقوق الآباء حال ضعفهم، والسهر على مصالحهم.
ومن العدل نشر الأوامر الشرعية / 28/ بينهم، وتعليمهم إياها.
ومن
ومن
العدل إجبار الأمة على طلب العلم حسب الاستطاعة. العدل الأخذ على أيدي الظلمة لأموال أولادهم ليفسدوا بها؛ فإن الشرع لا يرضى
الفساد أيا كان، وممن كان.
ومن العدل حفظ الناس في أسواقهم من استعمال المحرمات للاتجار بها، ومن المعاملات الفاسدة والتي تكون وسيلة إلى محرم، ومن الربويات مطلقًا، النجش (?)، ومن
ومن
التدليس.
1) الأنبياء: 23
?) شرع الشيخ هنا في ذكر اثنين وسبعين مثالًا على الأحوال والأعمال التي يتناولها العدل: بالمنع أو بالزجر أو بالعقاب عليها، بعد أن ذكر العدل مع الأزواج وغيرها، وقد جعلت كل مثال مستقلًا لتمييزه.