تحقيق مخطوطة القول الفصل في شرح آية العدل ص 1 إلى ص 45

•

•

القول الفصل في شرح آية العدل للشيخ سالم بن حمود السيابي

ومن

75

العدل زجر من قام للصلاة بغير وضوء، ومن قام في صلاته منحرفا عن القبلة، ومن لا يتم ركوعها وسجودها ولا يفعلها كما أمر الله عز وجل، ومن يتهاون بها ولا يصليها إلا متى يهوى، ومن لا يقوم بواجب الصوم ومن يسخر به، ومن يطعن في

شيء من العبادات.

ومن العدل قتل مانع الزكاة عن مستحقها، ودافعها إلى غير أهلها، أو إلى من يحارب بها المسلمين، أو من يستعين بها على بغيه. وعلى الأقل تعزيره كما يرى الحاكم

الشرعي.

ومن العدل زجر المثبّط عن الحج والساخر منه، وقتل القادح فيه بأي وجه والساخر ممن يكرر الحج والمنفق فيه.

. ومن العدل زجر الذي يعمل أنواع السيمياء (?) والرتيمياء (2) وأنواعها.

وعلى العموم زجر مرتكب الكبائر مطلقا، وتارك الواجبات أيضا مهما كانت ومن أي

كانت بغير هوادة.

ومن

العدل التسوية بين الأولاد في العطاء وغيره ما لم تدع داعية إلى تخصيص أحدهم

بشيء خاص شرعا 0 / 45 /

(1) السيمياء: هو العلم الذي يتصرف به في خيال الإنسان ليحدث منه مثالات خيالية لا وجود لها في الخارج ويلتذ بها ويفزع عنها كما يلتذ يفزع بالصور الخارجية. دستور العلماء = جامع العلوم في اصطلاحات الفنون القاضي عبد النبي بن عبد الرسول الأحمد نكري (ت: ق 12هـ)، "باب الطاء مع اللام" عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص دار الكتب العلمية – لبنان / بيروت، ط: 1، 1421هـ - ????م، ج ? ص ???.

(?) هكذا وردت في الأصل، ولعل الصواب (الريمياء)، والريمياء: هو العلم بتمزيج القوى الأرضية بعضها ببعض ليحدث منه فعل غريب العلماء = جامع العلوم في اصطلاحات الفنون الأحمد نكري، باب" الطاء مع اللام"، ج ? ص ???.

ومنه

الشعبذة. دستور