تفسير الصحابي من خلال كتاب الضياء
الجزء ١ · صفحة ٣٥الرأي الأول: قيل بمعنى هو الدعاء كما قال النبي للدعاء لابن عباس: (اللهم فقهه
في الدين وعلمه التأويل).
الرأي الثاني: التفسير بكون مبنياً لكتاب ومعيناً عن السنة والتفسير ما استنبطه العلماء.
الرأي الثالث: التفسير هو الذي يستعمل الألفاظ ومفرداتها.
الرأي الرابع: التفسير يتعلق بالرواية 1
المطلب الثاني: مجالات التفسير
هناك عدة مجالات ركز عليها المفسرون، ومن أهمها:
1_الآيات المبهمة والغامضة كألفاظ أو تراكيب لذلك لجأ المفسرون لإزالة الإبهام سواء كان، هذا الإبهام ناشئا عن اللفظ نفسه أو ناشئ عن الفاصل الزمني أو كان الإبهام مع ألفاظ أخرى أو ناشئا عن بيان مضامين علمية أو
نشأ
بسبب
تركيب بعض الألفاظ
فلسفية أو عوامل أخرى تؤدي إلى الإبهام وتشويش ذهن القارئ -
2
2_شأن النزول ومجمل التفاسير بخاصة الترتيبية تناولت منها موضوع نزول السور
والآيات لإيضاح المراد من الآيات والسور دون معرفة النزول ويكون الغموض كثير من
الآيات لذلك كان من اهتمامات المفسرين.
3
1. السعيد، عبد الستار فتح الله، المدخل إلى التفسير الموضوعي، ط 1 (1406 هـ - 1986 م)، ط 2 (1411 هـ - 1911 م)، الناشر: دار التوزيع الإسلامية، سنة النشر: 1911 م / 1411 هـ، ص
.13
2،. لفتة، تحسين عبد الرحمن مجالات التفسير لدى أهل البيت العدد (42) تاريخ النشر 2022/ 6/30 م
http://alameed.alameedcenter
3 المرجع السابق.
25