ترجيحات العوتبي في كتابه الضياء

المبحث الرابع

التعريف بترجيحات العوتبي

تختلف أساليب العلماء في التأليف، باختلاف المشارب التي استقوا منها العلم، فتجد علماء مدرسة معينة اشتهروا بقوة اللغة وسبك العبارة كما هو شأن علماء المدرسة الرستاقية (?)، وأخرى بقوة المنطق وكثرة الاحتكام والمجادلة بالعقل، فيختلف العلماء في كيفية تناولهم المسألة، ومنهجهم في عرضها وعرض أدلتها، وربط مسائلها، والقول الذي يرونه أنه هو الأصح والأعدل.

المطلب الأول: تعريف الترجيح

الفرع الأول: تعريف الترجيح لغة: قال ابن فارس: "الراء والجيم والحاء أصل واحد يدل على رزانة وزيادة. يقال: رَجَحَ الشيء، وهو راجح، إذا رزن، وهو من الرجحان (?).

و "ربح الشيءُ يَرْجَحُ ويَرْجِحُ ويَرْجُحُ رُجوحاً ورَجَحاناً ورُجُحاناً، ورَجَحَ الْمِيزَانُ يَرْجَحُ ويَرْجِحُ ويَرْجُحُ رُجحاناً: مَالَ، والرَّاجِحُ: الوازِنُ. ورَجَحَ الشيءَ بِيَدِهِ: رَزَنه ونَظر مَا ثِقْلُه وأَرْجَحَ الميزانَ أَي أَثقله حَتَّى مَالَ. وأَرْجَحْتُ لِفُلَانٍ ورَبَّحْت تَرجيحاً إذا أعطيته راجحاً … ورَجَحَ في مجلسه يَرْجُح: ثَقُل فَلَمْ يَخِفَّ (?).

فالترجيح إذن في اللغة هو تغليب كفّة على أخرى.

(4)

الخليلي، العوتبي بين الفقه والأصول والأدب، ص76

، ابن

فارس، أحمد

ص 489. مادة "رجح".

بن فارس الرازي (ت: 395هـ)، مقاييس اللغة ت: عبد السلام محمد هارون دار الفکر، ????هـ - ????م، ج?،

(?). الفراهدي، العين، ج?، ص??. وابن منظور، محمد بن مكرم الأنصاري (ت: ???هـ)، لسان العرب، دار صادر، لبنان- بيروت، ط 3

، 1414هـ، ج??، ص 522، مادة "رجح".

41