جوابات الشيخ موسى بن علي في باب الطهارات والصلاة
الجزء ١ · صفحة ٥٤??. " حفظ عزان بن بشير (?) عن موسى بن علي أنه ضرب على يده ناسيا، وقد رآه يريد أن يركع، أو خاف
أن
فلما يصرع، ضرب يده عليه ذكر الصلاة فودعه، فأمره بالنقض
. (?)
??. "ومن جواب أبي علي إلى أبي عبدالله - رحمه الله -: وإذا سها المصلي في صلاته، وسلم على الغلط، قام فأتم صلاته ما لم يدبر القبلة أو يوجه للنافلة أو يحرم للنافلة" (?).
100. "موسى بن علي قال: رأيت رجلا معنا بإزكي: في ظهره علة، وكان ربما ضرب ظهره بيده يتفرج بذلك، فرأيته يضرب ظهره بيده وهو في الصلاة. فأخبرت موسى بن علي بفعله، قال: إذا كان ذلك من علة فلا بأس " (4).
101. "وحفظ أبو زياد الوضاح بن عقبة، عن أبي علي -رحمه الله-، في رجل مع الإمام في الصلاة، فلما قعد في التحيات نعس الرجل الداخل معهم حتى قام الإمام فلم ينتبه حتى قضى الإمام الصلاة؟ قال: يقوم فيبني على صلاته حتى يكملها، وصلاته تامة، وإن كان انتبه وقد سبقه الإمام بشيء من وجاوز حدا آخر أهمل ما مضى من صلاته، واستأنف الصلاة" (5).
6
الصلاة
102." ومن جوابات أبي علي إلى أبي عبدالله -رحمهما الله-: وعن رجل رعف (6) فاحتشى، وظن أنه لا ينقطع. عنه، فصلى في أول الوقت، فانقطع عنه في آخر الوقت، هل يعيد الصلاة؟ فإنا نرجو أن تكون صلاته
تامة" (?).
(?) عزان بن بشير، فقيه عاش في ق (?) هـ، حفظ عن موسى بن علي وكان يتوجه بالسؤال إليه يُنظر: السعدي، العمانيون من خلال
کتاب بيان الشرع، ص 154.
(?) ابن جعفر، الجامع، ج?، ص???. (?) الكندي، المصنف، م4، ج 5، ص 177. (4) الكندي، المصنف، م4، ج 5، ص 268. (5) الكندي، المصنف، م4، ج 5، ص 278. (?) هو خروج الدم من الأنف. (?) الكندي، المصنف، م4، ج 5، ص 589.
52