جوابات الشيخ موسى بن علي في باب الطهارات والصلاة

"وعن أبي علي وأبي عبدالله والفضل بن الحواري (?): أن الكلب المكلب لا يقطع الصلاة" (2).

94. "وإذا كان في قبلة المصلي جدار قد ألبس حريرا، ونظر إلى ذلك في صلاته، فعن موسى بن علي قال:

ما نرى في صلاته بأسا، إلا أن يكون فيه تصاوير شيء من الحيوان" (?).

95. " وسألت أبا عبدالله عن رجل نسي أن يقرأ "قل

هو

الله" بعد فراغه من قراءة السورة من صلاة الفجر في

الركعة الآخرة، فرفع رأسه من الركوع، ثم قرأ قل هو الله"، ثم ركع وسجد، وأتم صلاته، هل يفسد هذا صلاته؟

(4)

قال: لا .... قال: ثم سألت عن ذلك أبا علي -رحمه الله - فقال: صلاته تامة وعليه سجدتا الوهم" 96." وأما الحد إذا خرج منه في الصلاة، فلا يرجع إليه بالشك حتى يستيقن، وكذلك حفظ لنا الثقة عن موسى بن علي -رحمه الله - أنه قال: كلما خرج المصلي من حد من حدود الصلاة، فصار في الحد الثاني، ثم شك أنه لم يحكم ذلك الذي خرج منه، فليمض في صلاته، ولا يرجع إليه حتى يستيقن" (5).

??. " وسألته عن رجل سها وهو خلف الإمام عن قراءة الإمام حتى لا يعرف ما قرأ الإمام من السورة، ولا فهم منها شيئا. قال عليه البدل.

ووجدت في الأثر عن موسى بن علي -رحمه الله - أنه قال: تتم صلاته، ويسجد للسهو سجدتين، وكذلك يوجد عن غيره " (6).

(1) أبو محمد الفضل بن الحواري، عالم فقيه عاش في ق (?) هـ، من ولاية إزكي، ومن أهم آثاره العلمية كتاب الأحكام وسيرة تنسب إليه

ومسائل عديدة في الأثر، يُنظر: السعدي، العمانيون من خلال كتاب بيان الشرع، ص191-192.

(?) العوتبي، الضياء، ج 6، ص 578.

(?) العوتبي، الضياء، ج 6، ص 590.

(4) ابن جعفر، الجامع، ج ?، ص 354 - 355، الكندي، المصنف، م 4، ج 5، ص 294-295.

(5) ابن جعفر، الجامع، ج?، ص 541.

(6) ابن جعفر، الجامع، ج?، ص 552.

??