حجية الإلهام

الجزء ١ · صفحة ١٦

تمهيد

وفي هذا الفصل سأتطرق لذكر تعريف الإلهام لغة واصطلاحًا وبيان الفروقات بين الإلهام

وبعض المصطلحات المشابهة

المبحث الأول: التعريف بمفردات البحث:

المطلب الأول: تعريف الإلهام في اللغة والاصطلاح:

أولاً: معنى الإلهام في اللغة:

فقد جاء بمعنى:" الْتَهَمَ الشَّيْءَ: الْتَقَمَهُ، وَمِنْ هَذَا الْبَابِ الْإِلْهَامُ، كَأَنَّهُ شَيْءٌ أُلْقِيَ فِي

الروع.

فَالْتَهَمَهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَنَهَا)

(1) (الشمس: 8)، وهذا ما ذكره ابن فارس.

وجاء أيضا بمعنى: " مَا يُلْقى في الرُّوعِ. ويَسْتَلْهِمُ اللَّهَ الرَّشَادَ، وَأَهمَ اللَّهُ فُلَانًا." (2)

ولم ترد كلمة إلهام في نصوص القرآن الكريم سوى مرة واحدة وهي الآية الثامنة من سورة الشمس، وقد فسر قطب الأئمة هذه الآية قائلًا: "والإلهام عبارة عن بيان كيفية

استعمالها في النجدين، وذلك غير مفقود وقت التسمية". (3)

يتبين من خلال التعريفين بأن الإلهام هو إلقاء أمر في النفس يترتب عنه إتيان أمر أو تركه.

(1)

ابن

فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، معجم مقاييس اللغة، تحقيق. عبدالسلام محمد هارون. (د. م، دار الفكر، 1339 هـ - 1979 م)، ج 5، ص 217.

(2)

(3)

ابن منظور، جمال الدين الأنصاري، لسان العرب، د. ق، ط 3. (بيروت: دار صادر 1414 هـ)، ج 12، ص 555. بن يوسف ا، تيسير التفسير، تحقيق. إبراهيم بن محمد طلاي ط 2. سلطنة عمان: وزارة التراث والثقافة 2018 م-

اطفيش

محمد

1439 هـ)، ج 16، ص 241.

١٦ / ٦٩ الأصل المصوَّر ١ م.ب.