حجية الإلهام

الجزء ١ · صفحة ٣١

في هذا الفصل سأتطرق إلى بيان أقوال الأصوليين بين مثبت للإلهام وبين نافٍ له، مع بيان رأي كل

مذهب وأدلتهم في ذلك.

المبحث الأول: أقوال الأصوليين وأدلتهم.

المطلب الأول: أقوال من احتجوا بالإلهام وأدلتهم في إثباته.

الإلهام حجة مطلقًا وقد ذهب إلى هذا القول:

1. بعض الصوفية (1).

قال الدبوسي: " وقال بعض الحبية: إنه حجة بمنزبة الوحي المسموع عن رسول الله (2).

وقال السمرقندي: " وقال قوم من الصوفية: بأنه حجة في حق الأحكام نظير النظر

و الاستدلال

(3)

2. بعض الشيعة الروافض

(4)

وقد صرح غير واحد أنهم الجعفرية الشيعة، حيث قالوا: أنه لا حجة سوى الإلهام "

(1) انظر: الزركشي، البحر المحيط في أصول الفقه. (المرجع نفسه)، ج 6، ص 103.

(2)

(3)

(4)

الدبوسي

، الأسرار في الأصول والفروع في تقويم أدلة الشرع. (المرجع نفسه) ج 3، ص 883. السمرقندي، ميزان الأصول ونتائج العقول. (المرجع نفسه)، ج 2، ص 953.

انظر: النسفي، أبو البركات عبد الله بن أحمد، كشف الأسرار شرح المصنف على المنار مع شرح نور الأنوار على المنار، دق، ط 1. (البلد: لبنان، دار النشر: دار الكتب العلمية، 1406 هـ - 1986 م) ج 2، ص 587.

٣١ / ٦٩ الأصل المصوَّر ١ م.ب.