من الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم نسخ القرآن بالسنة
الجزء ١ · صفحة ٣٦وقد صرح الكثير من المفسرين أن الحكمة في الآية السنة منهم: الطبري "، وابن كثير)
وغيرهم، وبعضهم فسر الحكمة في جميع مواضعها بالسنة، بالتالي فإن تفسير الحكمة في الآيات تنبئ عن مكانة السنة النبوية والتي قرنها مع الكتاب والذي هو الوحي المنزل من الله
تعالى.
2. وقال الله تعالى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي
أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيما} (النساء: 65).
??
يُقسم الله سبحانه وتعالى بنفسه أن الإيمان منفي عنهم ما داموا يتشاجرون ويتخاصمون ما لم يحكموك فيها، وهذا التحكيم سواء كان في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم أو بعد مماته، وفي هذا بيان على أن السنة حجة على الأمة عليها أن تحكمها فيما تنازعوا فيه، قال ابن جرير الطبري: " فليس الأمر كما يزعمون أنهم يؤمنون بما أنزل إليك، وهم يتحاكمون إلى الطاغوت، ويصدون عنك إذا دعوا إليك يا محمد. واستأنف القسم جل ذكره، فقال: وربك يا محمد و لا يُؤْمِنُونَ} أي لا يصدقون بي وبك، وبما أنزل إليك حتى
يُحكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ} يقول: " حتى يجعلوك حكما بينهم فيما اختلط بينهم من
أمورهم … ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ يقول: لا يجدوا في أنفسهم
A.
10- الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير (ت: ???هـ)، جامع البيان عن تأويل آي القرآن. ت عبد الله بن عبد المحسن التركي، (دم) دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، الطبعة الأولى (1422 هـ - 2001 م)، ج?/ص576.
ابن جرير الطبري: هو محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الطبري، يُكنى بأبي جعفر، وعُرف بذلك، وكانت ولادته بأمل عاصمة إقليم طبرستان، ولد سنة (224هـ) وتوفي ببغداد سنة (???هـ). ينظر: الذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 11/ص165-
.168
1- ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر (ت: (774هـ)، تفسير القرآن العظيم سامي بن محمد سلامة، (دم) دار طيبة للنشر والتوزيع، الطبعة الثانية (1420هـ - ????م)، ج 1 ص 445-446.
2- السندي، عبدالقادر بن حبيب الله، حجية السنة النبوية ومكانتها في التشريع الإسلامي، المدينة المنورة) الجامعة الإسلامية، الطبعة الثامنة (1395هـ - 1975م)، ص 93.