من حقوق الزوجة النفقة

المطلب الأول: تعريف النكاح لغة واصطلاحا.

الفرع الأول: تعريف النكاح لغة.

نكح النكاح البضع نكح ينكح إذا جامع. وامرأة ناكح ذات زوج. والنكاح: قد يكون

العقد دون الوطء. وأنكحته: زوجته.

النكاح قد يأتي في اللغة بمعنى الوطء وأحيانا يأتي بمعنى العقد:

ففي قوله تعالى: " لَا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَآؤُكُم مِّنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا قَدْ

سَلَفَ" (النساء، (22)) جاءت بمعنى الوطء.

وفي قوله تعالى: " فَأَنكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَثَ وَرُبَعَ "

(النساء، (?) جاءت بمعنى العقد.

وقد ذكر القرافي" أن كل نكاح في كتاب الله تعالى المراد به العقد إلا في قوله تبارك تعالى:"

حَتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ (البقرة، (230)) فإن المراد به هو الوطء".

ولا يخفى أن استعمال كلمة النكاح في كثير من الأحيان المراد بها هو الزواج، فالقرآن الكريم في كثير من آياته قد استعمل كلمة النكاح أكثر من كلمة الزواج.

مقاييس

ابن فارس أحمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي (ت / (395) هـ)، المحقق / عبدالسلام محمد هارون، معجم اللغة، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط (1)، (1422) هـ / ????م، ص ????. أبو العباس شهاب الدين أحمد إدريس بن عبدالرحمن المالكي الشهير بالقرافي نسب مولده إلى قبيلة صنهاجة (من برابرة المغرب) وإلى القرافة (المحلة المجاورة لقبر الإمام الشافعي بالقاهرة، وله مؤلفات كثيرة في القفه وأصوله منها: أنوار البروق في أنواء الفروق / الذخيرة اليواقيت في أحكام المواقيت ومنها الكثير، وتوفي سنة (1285) م. (المكتبة الشاملة) شهاب الدين أحمد إدريس القرافي الذخيرة، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط (1)، (1994) م، (14)، ص (188).