نشوان الحميري وآراؤه الكلامية

الجزء ١ · صفحة ١١

حفظ هذا الرجل تراث المعتزلة وحمله إلى اليمن بعد مذبحة المتوكل والمحنة التي أنزلها بهم، وللعمراني أيضا رسالة في المعتقد على مذهب الحنابلة (16).

ومن الآثار الكلامية كتاب (العقد الثمين في معرفة رب العالمين لإبراهيم بن القاسم الرسي (ت 566 هـ)، وهو كتاب في أصول الدين توفي قبل أن يتمه وممن ترك أثرا في هذه الحقبة الزمنية اللامعة بأنوار العلم العلامة جعفر بن عبد السلام، شيخ الزيدية في وقته وأحد كبار علماء اليمن، وقد ترك آثارا كثيرة منها: الصراط المستقيم في تمييز الصحيح من السقيم)، وله أيضا (خلاصة الفوائد)، وله (الدلايل الباهرة، وله (إبانة المناهج في نصيحة الخوارج)، وغيرها كثير في علم الكلام (17).

والذي تجدر الإشارة إليه أن العلامة نشوان الحميري كانت له بصمته في هذا العلم وترك لنا أثرا يهتدى به إليه في هذا العلم. علم الكلام، وهي كالتالي:

- (التذكرة في أحكام الجواهر والأعراض).

. (صحيح الاعتقاد وصريح الانتقاد).

- (التبصير في الدين) (18).

هذه نماذج وأمثلة لفنون من العلم نبغ فيها أهل اليمن فأتقنوها وعلموها وألفوا فيها وتركوا لنا آثارا تروي عطش الظمآن، وفي نفس الوقت خلدت لهم ذكرهم فماتوا وما ماتت ذكراهم، وهناك فنون أخرى لم أتطرق لذكرها خشية الإطالة، وإلا فأهل اليمن برعوا في شتى فنون العلم والفكر

مصادر الفكر الإسلامي في اليمن عبد ا

الله

بن محمد الحبشي، ص: 110.

بن محمد الحبشي، ص: 110 - 111.

مصادر الفكر الإسلامي في اليمن عبد الله. محمد الحبشي، ص: 110 - 111. بن

—

١١ / ٥٥ الأصل المصوَّر ١ م.ب.