نكاح المجنون في الفقه الإسلامي

المطلب الثاني: تعريف الألفاظ ذات الصلة بالمجنون.

هناك ألفاظ ذات صلة بالجنون من تلك الألفاظ العته والدهش البله، السفه، والسكر،

الصرع، وقد يكون هذه الألفاظ ما من

هو مشابه للجنون و سنذكر في هذا المطلب تعريف هذه

المصطلحات ونشير إلى الفرق بينها وبين الجنون إن وجد.

ونذكر هذه المصطلحات كالآتي:

-)

العته في اللغة هو نقص عقله من غير جنون أو دهشن 153، وعرف اصطلاحاً بأنه: ضعف في العقل ينشأ عنه ضعف في الوعي والإدراك 154، وعرفه الجرجاني: عبارة عن آفة ناشئة عن توجب خللا في العقل فيصير صاحبه مختلط العقل، فيشبه بعض كلامه كلام العقلاء

الذات

وبعضه كلام المجانين

155

والفرق بين المجنون والمعتوه أن المعتوه قليل الفهم مختلط الكلام، فاسد التدبير، لكن يختلف عن المجنون بأنه لا يضرب ولا يشتم ويتصف بالهدوء في أغلب أوضاعه بخلاف المجنون15، وقد جعل الفقهاء المعتوه كالصغير المميز، وقد قسم المعتوه إلى مميز وغير مميز، أما المميز فأعطوه حكم الصغير المميز، أما غير المميز فأعطوه حكم المجنون.

وذكر صاحب كتاب شرح النيل فروقاً بين المعتوه والمجنون وقال: (بأنه من يميز بين السماء والأرض، والمجنون من لا يميز بينهما، وقيل: أن المعتوه هو المطبق على عقله ولا يجد راحة ولا

أبو العباس، أحمد بن محمد بن علي الفيومي (ت: ???هـ)، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير المكتبة العلمية -

بيروت، د. ط، ج?/ص?92

154

???

156

الزرقا، المدخل الفقهي العام، 2/ 834

الجرجاني، التعريفات، 147

الزرقا، المدخل الفقهي العام 8342، والموسوعة الفقهية الكويتية، 99/26

7.