طرق تطبيق الحدود

ربع دينار فصاعداً تقديرا لأهميتها حال كونها شريفة (1) فالسارق حينا يفكر في السرقة يفكر

في أن يزيد كسبه بكسب غيره فيستصغر ما يكسبه عن طريق الحلال ويحلو له ما يأخذه بالحرام في من حكم الله سبحانه وتعالى في حفظ أموال الناس فقد أوجبت فالشريعة الإسلامية عقوبة القطع فدفعت العوامل النفسية التي تدعو لارتكاب الجريمة بعوامل نفسية مضادة تصرف عن جريمة السرقة، فإذا تغلبت العوامل النفسية الداعية وارتكب الإنسان الجريمة مرة كان في العقوبة والمرارة التي تصيبه منها ما يغلب العوامل النفسية الصارمة فلا يعود للجريمة مرة ثانية. ذلك هو الأساس الذي قامت عليه عقوبة السرقة في الشريعة الإسلامية" (2).

فعقوبة القطع هي الأنسب والأضبط للمعتديين على حقوق الناس وممتلكاتهم، والله وأعلم.

فخلاصة المطلب تتلخص في عدة نقاط:

1 حفظ أموال الناس من الضياع.

2/ بث الطمأنينة في نفس الأنسان.

3 صون اليد وتكريمها لأنها شريفة، وقطعها لأنها خسيسة.

(1) الزحيلي، وهبة بن مصطفى، الفقه الإسلامي وأدلته، مرجع سابق، ج 7، ص

.365

ص

(2) عبد القادر عوده التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا بالقانون الوضعي، مرجع سابق، ج 1، ص 652.

42