أحاديث ليس منا جمعا ودراسة

الإنسانية وابتدء باليهود لعظيم عداوتهم للإسلام.

المطلب الثاني: تحليل الحديث

ثم يذكر في تكملة الحديث صورة من صور هذا التشبه، وذكر أقل ما يمكن من

التشبه وهو التسليم على من يلقاه المسلم من إخوانه المسلمين ليكون ما فوقه من التشبه من

باب أولى تركه، ويدل الحديث أن صفت تسليمهم المشتهرة بينهم الإشارة بالأصابع

عند

اليهود والإشارة بالكف عند النصارى، بهذا يشمل هذا التشبه كل نواحي الحياة، في سلوك الفرد وأفعاله وتفكيره وعطائه وكل شأن من شؤون حياته، ليعطي هذا المسلم بعدا في استقلاليته بل وللمجتمع والأمة الإسلامية فهي إشارة بأن الإسلام مستقل عن باقي النحل بنظام كامل حتى في تسليم بعضكم لبعض، والاستقلال التام لا يتأتى كما هو معلوم إلا بالانفصال عن حاجة المسلمين إلى غيرهم ومنه الاستقلال الاقتصادي والأمني، وأهمه الاستقلال السيادي بأن يكون للمسلمين سيادتهم على الحكم في كل حوزة الإسلام، متمكنين بذلك من إقامة الواجبات من الحدود وغيرها وردع الفساد ومحاكمة صاحبه ونشر العدل والهدى، فبهذا الاستقلال السيادي يتمكن أهل الإسلام من الاستقلال في كل شؤون

حياتهم.

i