أحاديث ليس منا جمعا ودراسة

وفي نفس السياق كذلك أتت رواية: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ

اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا» (?).

وكلها تنصب فيما مر من كلام فيه وكثرت رواياتها تشهد بكثرة تنويه الرسول على

خطر الغش على الأمة، إذ لو كان فساده مقتصرا على فرد لما كان منه كل هذا.

قال الإمام السالمي في شرحه للحديث: " ومن لم يؤثرنا فليس منا «من الإيثار وهو الاختيار، ومنه قوله تعالى حكاية عن إخوة يوسف: ﴿آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا﴾ [يوسف: 91]. … قال في الصحاح وأثرت فلانا على نفسي من الإيثار. قال العلقمي في شرح الحديث الأول: قال شيخ شيوخنا: هذا الحديث معدود من أصول الإسلام وقاعدة من قواعده فإنَّ

معناه: من

اخترع في الدين ما لا يشهد له أصل من أصوله فلا يلتفت إليه.

قال النووي: هذا الحديث مما ينبغي تحفيظه واستعماله في إبطال المنكرات، وإشاعة

"بع هذا على حدة، وهذا على حدة، فمن غشنا فليس منا"، أحمد بن حنبل، مسند أحمد، مصدر سابق، رقم الحديث: 7290 - 5113، ج ? - ج 4، ص ???، وأخرجه ابن أبي شيبة، مسند ابن أبي شيبة، مصدر سابق، رقم الحديث: ???، ج ?، ص???. وأخرجه الترمذي، سنن الترمذي، رقم الحديث: ???، ج?، ص598، وورد عند أبي حنيفة بلفظ: "ليسَ مِنَّا مَنْ غَشَ فِي الْبَيْعِ وَالشّرَاء"، أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطي بن ماه، مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي، تحقيق: عبد الرحمن حسن محمود، رقم الحديث: ??، دط مصر: الآداب، دت)، كتاب

البيوع دص .. (?) ابن أبي شيبة، مسند ابن أبي شيبة، مصدر سابق، رقم الحديث: ???، ج ?، ص375. الترمذي، وأخرجه الترمذي بالزيادة في بدايته: «لَا جَلَبَ، وَلَا جَنَبَ، وَلَا شِغَارَ فِي الإِسْلَامِ» وفي رواية: «مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا»، الترمذي، سنن الترمذي، مصدر سابق، رقم الحديث: ???? - 1601، ج ?، ج 4، ص 423، ص 154.

44