صيام التطوع

وجه عري عن المشقة والمفسدة'.

وأما أصحاب القول الثاني القائلين بالكرهه: فقد ذكر مالك في صيام سته أيام بعد الفطر أنه

لم يرا أحد من أهل العلم والفقه يصومها، وقال لم يبلغني ذلك. عن السلف،

فلعله لم يبلغهم الدليل الدال على فضل صيام ست من شوال، أو بلغهم؛ ولكن خشي اعتقاد

وجوب

صيامها من

العامة.

الترجيح:

والراجح لدي والله أعلم القول الأول باستحباب وندب صيام الست من شوال لقوة أدلة

أصحاب القول الأول، وأما أصحاب القول الثاني فكما أسلفت فإنهم إما لم يبلغهم الدليل وهذا مستبعد في نظري فعالم كالأمام مالك يغفل عن هذا، هذا مستبعد وإما بلغهم ولكن

كرهوا أن يلحق أهل الجهالة برمضان ما ليس منه، وعلى هذا أجزم أن مالكاً وغيره ذهبوا إليه.

(?) - صيام شهر شعبان

بدليل:

(1) -عن أبي سلمة، عن عائشة

رضي

الله عنها قالت:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم،

ابن

قدامة، المغني، مرجع نفسه، ج ?، ص???.

ابن عبد البر، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر القرطبي، تحقيق: سالم محمد عطا، محمد علي عوض، الاستذكار، ط (1)، بيرت: دار الكتب العلمية، (1421) هـ ????م)، ج?، ص???.

ابن

عبد البر: الاستذكار، مرجع نفسه، ج?، ص??????.

? PAGE \ MERGEFORMAT