اختلاس المال العام

عنها قالت: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال: (هو

اختلاس يختلسه الشيطان صلاة العبد) (1). من

ثالثا- معنى الاختلاس عند الفقهاء:

أما

معني

الاختلاس عند الفقهاء فقد تباينت أقوالهم فيه قديما وحديثا، إلا أنه يدور

حول أخذ المال على غير وجه حق في خفاء

مع الهرب به (2)

ا، وهو بمعنى الاخذ والسلب

والاستلاب والافتراض.

وفرق بعضهم بينه وبين السرقة بأن السارق يأتي خفية ويذهب خفية، أما المختلس

فيأتي خفية ويذهب جهرة، وفي حين فرق البعض الآخر بينه وبين النهب، بأن النهب يعتمد على الغلبة والقهر، أما بعض المتأخرين فقد قيده بالخطف بسرعة جهراً مع تعمد الهرب (3).

قال ابن عابدين الحنفي: فالنهب والاختلاس أخذ الشيء علانية إلا أن يفرق بينهما

من جهة سرعة الأخذ في جانب الاختلاس بخلاف النهب فإن ذلك غير معتبر

(1) البخاري، محمد بن إسماعيل، صحيح البخاري، تحقيق محمد زهير الناصر (بيروت: دار طوق النجاة، ط 1، 1422 هـ). كتاب الأذان، باب الالتفات في الصلاة، 1/ 150، رقم 751.

(2) البهوتي، منصور بن إدريس، كشاف القناع عن متن الإقناع الرياض دار عالم الكتب، طبعة خاصة، 1423 هـ،

.3036/ 9

(3) الصاوي، أحمد! بن محمد، حاشية الصاوي على الشرح الصغير على أقرب المسالك إلى مذهب الأمام مالك للعلامة

الدردير، القاهرة، دار المعارف، 303/ 10.

10

10