إسناد المرويات خلال القرنين الأول والثاني

ودونها في الرتبة:

(1). كسهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.

. وكالعلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة.

فإن الجميع يشملهم اسمُ العدالة والضبط، إلا أن المرتبة الأولى فيهم من الصفات المرجحة ما

يقتضي تقديم روايتهم على التي تليها، وفي التي تليها من القوة الضبط ما يقتضي تقديمها على الثالثة وهي – أي الثالثة مقدمة على رواية من يعد ما ينفرد به حسناً.

?. کمحمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر، عن جابر.

(2). وعَمْرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

ثم قال: والمرتبة الأولى هي التي أطلق عليها بعضُ الأئمة: أنها أصح الأسانيد والمعتمد عدم الإطلاق لترجمة معينة منها. نعم يستفاد من مجموع ما أطلق الأئمة عليه ذلك أرجحيته على ما لم

يطلقوه. (2)

?

: ابن حجر، أحمد بن علي بن محمد، نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر، تحقيق: نور الدين عتر،

ط ? دمشق: مطبعة الصباح) ص (56) - (58).

المرجع نفسه.

(34)