التفريق القضائي بين الزوجين

(1)

(2)

وبناء على ما سبق نجد أن مفهوم التفريق لغة يدور حول الفصل والإبانة.

-2

التفريق اصطلاحي

إن مصطلح التفريق لا تتعدى معناه الاصطلاحي معناه للغوي لم أجد في كتب الفقهاء

القدامى تعريفا محددا في معنى التفريق في الاصطلاح

وربما بسبب أنه لا يخرج عن معناه اللغوي.

عن

وسأذكر بعض التعريفات للتفريق عند العلماء المعاصرين وهي كالتالي:

عرفه الشيخ عبد الرحمن تاج "التفريق انحلال رابطة الزواج. "

(1) "

جاء في الموسوعة الكويتية يذكر الفقهاء الفرقة ويريدون بها انحلال رابطة الزواج والفصل والمباينة بين الزوجين سواء أكانت بطلاق أو بغيره (2)

عرفه الزقيلي أنه "انحلال رابطة الزوجية وانقطاعها بسبب من الأسباب التي توجب

ذلك " (3)

عرفه الأستاذ الشيخ علي الخفيف رحمه الله تعالى بقوله: " هو ما تنحل به عقدة الزواج فينقطع ما بين الزوجين من علاقة زوجية (4)

فمن خلال التعريفات السابقة يرى الباحث أن التعريف الأرجح هو تعريف الزقيلي وهو: انحلال رابطة الزوجية وانقطاعها بسبب من الأسباب التي توجب ذلك. فهذا التعريف يشمل تعريف التفريق بمحتجزاته وكذلك يكون تعريفا جامعا مانعا بخلاف

التعريفات الأخرى.

عقلة، محمد عقلة، نظام الأسرة في الإسلام، ط 1 (عمان: مكتبة الرسالة الحديثة، 1983 م) ج 3، ص 9 الموسوعة الفقهية الكويتية (107/ 32)

(3) علي الزقيلي، التفريق بين الزوجين لغيبة الزوج، دراسات: مجلة علمية علوم الشريعة والقانون، (111/ 30)، العدد

2003/ 1 (4)

زيدان، عبد الكريم، المفصل في أحكام المرأة والبيت المسلم في الشريعة الإسلامية ط 3، (بيروت- مؤسسة الرسالة 1998 م) ج 7، ص 339

(ك)