التفريق القضائي بين الزوجين

-1

-2

القضائي

للغة: القضائي نسبة إلى القضاء والقضاء: مصدر قضى، وهو القطع والفصل ويأتي بمعنى الحكم أيضا، يقال قضى بين الخصمين: أي حكم بينهما وقضي له: أي حكم له، وقضى بكذا: أي حكم بكذا. (1)

قَالَ تَعَالَى: {وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)

اصطلاحا: هو الحكم بين الناس بالحق، أو الحكم بما أنزل الله (3)

ج- مفهوم التفريق القضائي

(yo

إنهاء العلاقة الزوجية بين الزوجين بحكم القاضي بناء على طلب أحدهما لسبب، كالشقاق والضرر، وعدم الإنفاق، أو بدون طلب من أحد حفظاً لحق الشرع، كما إذا ارتد أحد

الزوجين (4).

ثانيا مشروعية التفريق القضائي

بعد التتبع وإمعان النظر فيما دونه الفقهاء في مسائل التفريق المختلفة تبين لي أن التفريق بأنواعه ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة النبوية والإجماع والمعقول سأورد جملة من الأدلة التي استدل بها الفقهاء على مشروعية التفريق في المسائل المختلفة.

أ من القرآن الكريم

1

قَالَ تَعَالَى: {الطَّلَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكُ بِمَعْرُوفِ أَوْ تَسْرِيحُ بِإِحْسَنِ (3)

(1) انظر ابن منظور، لسان العرب، مرجع سابق، مادة (قضى) (209/ 11)

(2)

سورة الزمرة: آية 75

(3) الكاساني، علاء الدين، بدائع الصنائع، ط 2، دار الكتب العلمية، 1976 م) 3/ 7

(4)

الموسوعة الفقهية الكويتية: 6/ 29 وما بعدها

(5)

سورة البقرة: الأية 229

(ل)