التفريق القضائي بين الزوجين
الجزء ١ · صفحة ٧٤القسم الأول: العيوب الخاصة بالرجل واشتهر منها ثلاثة:
- i هو
عيب الجب:
مقطوع جميع الذكر، ولم يبقى من قدر الحشفة. وبه قال المالكية الشافعية والحنابلة 4. وعرفه الإباضية: بأنه مقطوع الذكر من أصله خاصة، وأما مقطوع الذكر والخنثيين فيطلق
عليه الإباضية.5 عيب العنة:
عند الإباضية: جاء في شرح النيل: العنين صغير الذكر وهو الذي له أقل من عرض أربعة أصابع، يتعذر منه افتضاض البكر.6
عند الحنفية: من لا يصل إلى النساء لمرض أو كبر أو سـ
أما عند المالكية: هو فرط الصغر 8.
المعقود. 7 سحر ويسمى
وللشافعية معنيان أولهما: العاجز عن الوطء في القبل خاصة، والثاني: سمي عنينا للين ذكره
وانعطافه مأخوذ من عنان الدابة للينة، والمعنى الثاني قالها الحنابلة 10.
عيب الخصاء:
قطع الأنثيين من أصلهما قالها الإباضية والحنفية والمالكية 11. هو
وعند الشافعية: هو الذي قطع أنثياه
من الوعاء 12.
وهذا العيب يمنع الرجل من الإنجاب
1 الشربيني مغني المحتاج مرجع سابق، ج 4، 340 2 الدسوقي، حاشية الدسوقي، مرجع سابق، ج 2/ 278
3 4 5
المارودي، الحاوي الكبيرن 11/ 505
منصور بن يونس، كشاف القناع عن متن الإقناع، ج 4، ص
أطفيش،
، جواهر الكلام ج 6، ص 387
2461
6 أطفيشن، محمد، شرح النيل وشفاء العليل، مرجع سابق، ج 6، ص 387.
7 8 9 10 ابن
عابدين، رد المختار علي در المختار، مرجع سابق، ج 5، ص 132.
القرافي، الذخيرة في فروع المالكية، 4/ 205
سابق، 340/ 4
الشربيني، مغني المحتاج، مرجع.، کشاف القناع عن متن الإقناع.
البهوتي، 2461
11 أطفيشن، محمد، شرح النيل وشفاء العليل، مرجع سابق، ج 6، ص 387. ابن نجيم، البحر الرائق شرح كنز الدقائق،
206/ 4. الكانهلوي، أوجز المسالك إلى موطأ مالك، ج 9، ص 221
12
المارودي، الحاوي الكبير، ج 4، 327
- 46 -