قاعدة من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه

3.عرف تاج الدين السبكي (1) القاعدة على أنها: "الأمر الكلي الذي ينطبق عليه جزئيات كثيرة، تفهم أحكامها منها (2)، وعرفها بمثل هذا التعريف الجرجاني (3)، وجلال الدين

المحلي"

(4)، والكفوي (5).

الفقه لغة الفقه، بالكسر: العلم بالشيء، والفهم، له والفطنة وغلب على علم الدين لشرفه. (ج) فقهاء، وهي فقيهه وفقهه (6)، وقيل: هو العلم والفهم معا، وقيل: هو إدارك الأشياء

الدقيقة.

الفقه اصطلاحا: "العلم بالأحكام الشرعية الثابتة لأفعال المكلفين خاصة". 7

ب- التعريف الاصطلاحي (اللقبي أو العلمي).

عرف الحموي القاعدة الفقهية بأنها: "حكم أكثري لاكلي ينطبق على أكثر جزئياتها لتعرف أحكامها منه (8) تابعه في هذا التعريف: مصطفى الكوزل، وهبة الله التاجي لكن

(1) عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، أبو نصر، قاضي القضاة المؤرخ الباحث، ولد: 727 هـ، ت: 771 هـ، من مصنفاته: طبقات الشافعية الكبرى، وجمع الجوامع، ومنع الموانع والأشباه والنظائر والطبقات الوسطى، وغيرها. انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج 4، ص 184 - 185 (2) السبكي، تاج الدين عبد الوهاب، الأشباه والنظائر، ط 1. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1991 م)، ج 1، ص 11. يوسف بن علي بن محمد أبو يعقوب الجرجاني، فقيه حنفي، ت: بعد 522 هـ له كتاب: خزائن الأكمال في فروع الحنفية. انظر الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج 8، ص 242.

(3)

(4) محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي، ولد: 791 هـ، ت: 864 هـ، أصولي مفسر، صنف كتاب في التفسير وأتمة السيوطي فسمي: تفسير الجلالين، له كذلك مصنفات منها: كنز الراغبين، والبدر الطالع في حل جمع الجوامع وغيرها من الكتب. انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج 5، ص 333.

(5) محمود بن سليمان الحنفي الرومي الكفوي، ت: 990 هـ، قاض عالم بتراجم الحنفية، له كتب منها: كتائب أعلام الأخيار، وشرح آداب البحث. انظر: الزركلي، الأعلام، مرجع سابق، ج 7، ص 172. (6) الفيروزابادي، مجد الدين محمد بن يعقوب، القاموس المحيط، تحقيق: أنس بن محمد الشامي وزكريا بن جابر بن أ د. ط. (القاهرة: دار الحديث، 2008 م)، ص 1260

7

الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد، المستصفى، ط 1. (بيروت: دار الكتب العلمية، 1993 م)، ص 5. (8) الحموي، أحمد بن محمد مكي، غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر، ط 1. (بيروت: دار الكتب

العلمية، 1985 م)، ج 1، ص 51.

أحمد،

9