التهرب الضريبي

الاعتقاد لدى كثير من الناس ان التهرب الضريبي ليس سرقة او حتى جريمة، بل هو نوع ذكاء

ولباقة، يتمتع به بعض الناس.

المطلب الثاني: الاسباب الأخلاقية:

للأخلاق دور بارز في سلوك الافراد فكلما زاد وقع القيم الاخلاقية في المجتمع

شاعت الفضيلة وقلت الجرائم، والعكس صحيح، فاختفاء القيم الاخلاقية يتسبب في شيوع

الرذائل وانتشار الجرائم، وإذا كان التهرب الضريبي يعد جريمة في نظر القانون والشرع فلاشك

هذا

ان علاقة وثيقة تربط بينه وبين النظام الاخلاقي في المجتمع الانساني؛ حيث يندر وقوع العمل او التصرف في المجتمعات التي تعرف حق الله وحق المجتمع في الاموال – كالمجتمعات الاسلامية – ومن ثم تقدم طائعة حق المجتمع في هذا المال، بخلاف المجتمعات التي تسود فيها الانانية، وتسيطر عليها المصلحة الفردية بفعل الفساد الاخلاقي، مما يترتب عليها ازمات اقتصادية عامة ذاقت معها الاغلبية العظمى في المجتمعات الغربية وخاصة المجتمعات التي تسيطر عليها الرأسمالية، ويلات الفقر والجوع والتشرد والبطالة.

المطلب الثالث: الاسباب الاقتصادية.

يتأثر النظام الضريبي بالحالة الاقتصادية للدولة عموما، فنحن لم نشعر بالضريبة

سابقا قبل جائحة كورونا التي حلت بكل بلدان العالم، ولما حلت الجائحة على بلدنا الحبية

1 الصابوني، جميل، التهرب الضريبي، الموسوعة العربية، المجلد الرابع، ص 450.

2 الشاذلي، حسن، الاقتصاد الاسلامي، دار الكتاب الجامعي، ط 2، 2006، ص 135، الصدر، محمد باقر، اقتصادنا، دار التعارف، بيروت، ص 262.

23