التهرب الضريبي دراسة فقهية مقارنة بالقانون العماني قانون ضريبة الدخل اللزامي، قاسم بن محمد بن علي

التهرب الضريبي

الجزء ١ · صفحة ٥٦

كشف الفساد وكشف ما عندهم - فقالوا: هذا شيء وقع في قلوبنا من قبل، فقال في

نفسه: الغير

من هاهنا فأعزلهم واستبدل بهم غيرهم،

فلما

مر في الجمعة الثانية على الغيل لم

ير شيئا، ورأى الماء زائدا عن اصله " 1.

يسمى

وقد ذهب بعض الفقهاء ومنهم الامام الماوردي من الشافعية الى ان ليس للإمام او

في عصرنا الان الامير او السلطان او الحاكم ان يفرض ضرائب على المسلمين،

وان ما يجب من مال على المسلمين لا يزيد عن الزكاة او صدقة الفطر 2. ب - الأدلة:

أدلة الفريق الاول: استدل القائلون بالجواز على فرض الضرائب بجملة

من

الادلة

من القران والسنة والاثار عن الصحابة ومن بعدهم ومن المعقول وذلك على التالي:

أ-

من القران الكريم

*

قوله تعالى: (كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين)

(سورة الانعام، الآية رقم 141)، ووجه الدلالة الآية المتقدمة ثلاثة أوجه 3:

من

من

أ. إن الحق الوارد فيها ليس المراد به زكاة الزروع والثمار، لأن عشر الزروع والثمار أو نصف

العشر فيها لا يمكن إخراجه إلا بعد تنقيته وتصفيته وفصل الحب فيه عن الشوائب.

ب. إن آية الأنعام مكية والزكاة إنما فرضت في المدينة، فلا يعقل أن تكون الزكاة قد فرضت

1 السالمي، الامام نور الدين السالمي رحمه الله تحفة الاعيان بسيرة اهل عمان مكتبة الاستقامة، ت: ابو اسحاق

ابراهيم اطفيش الميزابي، الجزائري، ج 1، ص 125 - 126.

2 الماوردي، الاحكام السلطانية، مرجع سابق، ص.، ص 124. 3 ابن حزم، المحلي، مرجع سابق، ج 5، ص 216.

46