الطلاق عبر الوسائل التقنية: مشروعيته ووسائله وآثاره السيابي، أدهم بن سعيد بن ناصر

الطلاق عبر الوسائل التقنية

الجزء ١ · صفحة ٤٤

عن رجلين ولا تجوز شهادة النساء لقوله تعالى فإذا بلغن أجلهن واشهدوا ذوي عدل منكم فقد

ذكر الشهود بلفظ التذكير

المطلب الثالث: إثبات الطلاق الإلكتروني باليمين:

الفرع الأول: تعريف اليمين لغة واصطلاحا:

تعريف اليمين لغة بمعنى الحلف واليد اليمنى

???

ورد

وفي الاصطلاح عرفها العلامة العوتبي كل حلف بالله على شيء وأقسم به، ولا كفارة ليمين

" هي

أقسم بغير الله "". وعُرفت بأنها "هي عقد قوي عزم به الحالف على الفعل أو الترك "

411

الفرع الثاني: أدلة مشروعية اليمين:

أولا: من القرآن الكريم

1 - قول الله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ﴾ [سورة البقرة

:225]. ووجه الاستدلال: كما في الضياء "هو أن يحلف الرجل ببعض اليمين ثم يمسك عن تمامها

الخلفي

، عبد العظيم بن بدوي، الوجيز في فقه السنة والكتاب العزبز، ط 1. مصر: دار ابن رجب للنشر والتوزيع

2003م)، ص 476.

4

ابن فارس، معجم مقاييس اللغة، مرجع سابق، ج 6،ص 153. مادة يمن.

العوتبي، سلمة بن مسلم، الضياء، تحقيق الحاج سليمان بن إبراهيم الوارجلاني وداود بابزيز الوارجلاني، ط1. (سلطنة عمان: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية - 1436هـ - 2015م)، ج 12، ص 471.

العيني، محمود بن بدر البناية على شرح الهداية، ط 1. بيروت: دار الكتب العلمية -1420هـ - 2000م)، ج 5،ص156.

??

}