مفسدات الحج
الجزء ١ · صفحة ٦٠المكاني أفضل، ويُكره الإحرام قبل الميقات، وإن أحرم فإنه يلزم؛ وذلك لقوة الأدلة التي استدلوا
بها وصحتها؛ وذلك دفعا للمشقة؛ كما أنه فعل النبي، وفعله، عليه الصلاة والسلام، هو الأفضل على الإطلاق، كما أن حديث الإحرام من بيت المقدس ضعيف لا يستدل به.
50
٦٠ / ٩٤
الأصل المصوَّر ٠ م.ب.