مفسدات الحج

قد ورد في قول عمر بن

الخطاب رضي

الله

عنه إجمالاً لهذه النتائج الثلاث معا؛ حيث حكى

الرستاقي قوله: " وبلغنا أن عمر بن الخطاب له قال في المحرمين إذا واقع الرجل زوجته وطاوعته:

إن عليهما جزورًا بينهما، ويمضيان على إحرامهما، ويصنعان ما يصنع الحاج، وعليهما حجة

من قابل".

إفساد الحج بالجماع عند الحنفية

يترتب على المحرم الذي أفسد حجه بالجماع مجموعة من الأمور، هي:

أولا: على المحرم الذي أفسد حجه بالجماع الاستمرار في الحج وهذا أمر اتفق عليه فقهاء

الحنفية

واستدلوا عليه:

بقوله الله تعالى ﴿وَأَتِمُوا الْحَجَ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ (البقرة: 196)، حيث إن النص لم يفرق بين الحج

الصحيح والفاسد" وهذا هو قول ابن عباس عمر ولا مخالف لهما فكان كالإجماع".

الدين أبي زكريا يحيي بن شرف منهج الطالبين وعمدة المفتين دار المنهاج، تحقيق عوض قاسم أحمد

ا النووي، محيي عوض، ج 4، ص 577.

- الكاساني، الإمام علاء الدين أبي بكر، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع، تحقيق محمد عدنان درويش. (القاهرة: دار الحديث)، ج 2 ص 216. – العيني، محمود بن أحمد بن موسى، البناية شرح الهداية، تحقيق: أيمن صالح شعبان. (لبنان بيروت، دار الكتب العلمية)، ج 4 ص 349

العيني، محمود بن أحمد بن موسى، البناية شرح الهداية، تحقيق: أيمن صالح شعبان. (لبنان: بيروت، دار الكتب

العلمية)، ج 4، ص 349.