مفسدات الحج

ثانيا: أن يؤدي

حجاً جديداً مستقبلاً قضاءً لما أفسد من حجه. لما ورد من أدلة سابقة فيما

يختص بإفساد من جامع.

ثالثا: ذبح الهدي وان اختلف هل هو بدنة أو شاة.

مسألة: هل يجب الافتراق لمن أفسد حجه بالجماع؟

اتفقا فقهاء الحنفية في هذه المسألة على استحباب الافتراق.

واستدلوا على ذلك:

أولاً: بظاهر ما ورد عن عمر وعلي وابن عباس

الله

رضي

عنهم -

قالوا: إنهم يفترقان'.

ثانياً: اعتبارا بالأصل، وأنه ليس ثمة سماع في هذا الباب لإثبات هذا الحكم".

الراجح عدم وجوب الافتراق لعدم وجود الدليل الصحيح الصريح. من النبي صلى الله عليه وسلم - وحديث ابن عمر وابن عباس لم يذكر الافتراق وكذلك وجود المشقة في حال الافتراق، خاصة على النساء، والذي أبطل حجه وجاء للقضاء قد أخذ درسا لا يكرر، والله

أعلم.

السرخسي، محمد بن أحمد بن أبي سهل المبسوط لبنان بيروت، دار المعرفة)، ج 4، ص 107. القرطبي، أبو الوليد محمد بن أ أحمد، بداية المجتهد ونهاية المقتصد (القاهرة: دار الحديث)، ج 2 ص 135.

63