القتل الخطأ في حوادث السيارات

والحكمة من كفارة القتل أنها أوجبت تمحيصا وطهورا لذنب القاتل، وهذا الذنب هو ترك

الاحتياط والتحفظ حتى هلك على يديه امرؤ محقون الدم.

وهناك قول أخر: أن الحكمة من وجوب كفارة القتل أنما تكون بدلاً من تعطيل حق الله في

من

تصرف

نفس القتيل، فإنه كان له في نفسه حق وهو التنعم بالحياة والتصرف فيما أحل له الأحياء، وكان الله سبحانه فيه حق وهو أنه كان عبداً من عباده يجب له من اسم العبودية ما يميزه عن البهائم والدواب، ويرتجى من نسله من يعبد الله. 44

الفرع الثالث الحرمان من الميراث والوصية.

الحرمان من الميراث والوصية هي من العقوبات التبعية للقتل في كل حال سواء كان مباشرة أو تسبباً، وسواء كان القتل بحق أو بغير حق، وسواء كان القاتل بالغاً عاقلاً أو صغيراً أو مجنوناً، وأصحاب هذا الرأي يرون أن الحرمان من الميراث والوصية قصد به سد الذرائع ومنع المورث من استعجال الميراث، والأصل في ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس للقاتل شيء من الميراث، وليس للقاتل ميراث بعد كصاحب البقرة". 45

هو

واختلف العلماء في القتل الذي يمنع من الميراث فمثلاً: الإمام مالك يرى بأن القاتل المانع القتل العمد، سواء كان القتل مباشرةً أو تسبباً وسواء اقتص من القاتل أو درئ عنه القصاص ما، والإمام مالك يقول بأن القتل العمد يشمل القتل شبه العمد لأنه يقسم القتل إلى عمد وخطأ، أما القتل الخطأ عند مالك لا يحرم القاتل من ميراث المقتول، وإنما يحرمه فقط

بسبب

من

الدية التي وجبت بالقتل."

46

44

. البوصافي، أحمد بن

سليمان، الفقه الجنائي بمقارن بقانون الجزاء العماني (?)، ط ?، (مركز التعليم عن بعد، سلطنة

عمان، 1442هـ / ????م)، ص ???

45

. رواه النسائي في السنن، باب توريث القاتل، رقم الحديث 6367.

46. الحطاب، مواهب الجليل شرح مختصر خليل، ط 1، ج ?، مطبعة السعادة)، ص422.

??