المقاصد الشرعية الخاصة بالأسرة وأثرها

التأكيد

أنه وإن ظن البعض أن هذا الأمر فيه كلفة ومشقة على الراغبين في الزواج؛ فإن السلامة أمر أكثر أهمية؛ حتى لا يقع الندم عليه، وكل ذلك يدخل من تحت قاعدة "الضرر الأشد يزال بالضرر الأخف"، و "إذا تعارضت مفسدتان أعظمهما بارتكاب أخفهما".

روعي

القول الثاني: ذهب بعض الفقهاء المعاصرون إلى عدم جواز الفحص الطبي قبل الزواج، وأنه لا ضرورة شرعية ولا حاجة معتبرة تدعو إليه. ومن بينهم: الشيخ ابن باز (ت: (1420) هـ)، وابن جبرين (ت: (1430) هـ)، وعبد الكريم زيدان (ت: (1435) هـ)، وغيرهم".

-1

-?

واستدلوا بأدلة لتأييد قولهم، نذكر بعضا منها:

من القرآن:

وجه

قول الله تعالى: {يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ، (البقرة: (185)). وقول الله تعالى: مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَج، (المائدة: (6)). الدلالة من الآيتين: أن الإلزام بالفحوص الطبية قبل الزواج يستلزم من الجميع

إجراء الفحوص الوراثية، وفي ذلك عسر ومشقة وحرج بسبب تكاليفه المادية على الدول والأفراد، إضافة إلى آثاره النفسية والاجتماعية، والحرج مرفوع شرعًا".

-1

ومن السنة:

الحديث: "إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه؛ إلا تفعلوا تكن

فتنة في الأرض وفساد عريض".

?

ينظر: سالم جاسم علي "الأسرة ومرض الإيدز"، مجلة مجمع الفقه الإسلامي، العدد ((9))، ((1417) هـ - (1996) م)، ص (464). أبو كيلة: عبدالفتاح، أحمد الفحص الطبي قبل الزواج والأحكام الفقهية المتعلقة به، مصدر

سابق، ص (149).

- ينظر: الصغير: حسن صلاح مدى مشروعية الإلزام بالفحص الطبي قبل الزواج دراسة مقارنة، مصدر سابق، ص (102). أبو كيلة عبدالفتاح أحمد الفحص الطبي قبل الزواج والأحكام الفقهية المتعلقة به، مصدر سابق، ص (158). دراغمة فادي إبراهيم سليمان الفحص الطبي قبل الزواج دراسة فقهية في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية، مصدر سابق، ص ??.

ينظر: اليابس: هيلة بنت عبد الرحمن بن محمد، الأمراض الوراثية حقيقتها وأحكامها في الفقه الإسلامي، ط 1، - المملكة العربية السعودية، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، (1431) هـ)، ص (207).

(الرياض

??