المقاصد الشرعية الخاصة بالأسرة وأثرها

تتجمع ضمن هدف واحد هو تقرير عبودية الخالق تعالى وتحقيق مصلحة المخلوق في الدنيا والآخرة"". كما يعرفها مسفر القحطاني بأنها: "المعاني والحكم التي راعاها الشارع عمومًا وخصوصا من أجل تحقيق مصالح العباد في الدارين"". ويعرفها يوسف العالم بقوله: "هي المصالح التي تعود إلى العباد في دنياهم وأخراهم، سواء أكان تحصيلها عن جلب المنافع، أو طريق دفع المضار"

عن

ويعرفها الزحيلي (ت: ((1436) هـ) بقوله: "هي المعاني والأهداف الملحوظة في جميع أحكامه أو معظمها أو هي الغاية من الشريعة والأسرار التي وضعها الشارع عند كل حكم من أحكامها". كما عرفها محمد اليوبي بقوله: "هي المعاني والحكم ونحوها التي راعاها الشارع في التشريع عموما وخصوصا، من أجل تحقيق مصلحة العباد". وعرفها الكيلاني بقوله: "المعاني الغائية، التي اتجهت إرادة الشارع إلى تحقيقها عن طريق أحكامه"".

وهناك الكثير من التعاريف للمقاصد الشرعية مما ورد عن المعاصرين تركته خوف الإطالة، ومن النظر في كل تلك التعاريف يتبين أن مدارها على تعريف واحد، وهو ما جاء به علال الفاسي، حيث كان تعريفه سهلا ميسرا قليلا في مبناه عظيما في معناه.

وبعد النظر والتأمل في كل التعاريف يمكن أن نضع تعريفا مختصرًا للمقاصد الشرعية، ونعرفها بأنها: "الأهداف والغايات التي اتجهت الشريعة إلى تحقيقها". بهذا نجمع بين ما ذكره

1

الخادمي: نور الدين بن مختار أبحاث في مقاصد الشريعة، مصدر سابق، ص (14). وانظر: الخادمي: نور الدين بن مختار، علم المقاصد الشرعية، ط ?، الرياض - المملكة العربية السعودية مكتبة العبيكان، (1421) هـ – (2001) م)،

ص ??.

(2) - القحطاني: مسفر بن علي الوعي المقاصدي قراءة معاصرة للعمل بمقاصد الشريعة في مناحي الحياة، ط 1، (بيروت - لبنان الشبكة العربية للأبحاث والنشر، ??? ???م)، ص ??.

- العالم: يوسف حامد، المقاصد العامة للشريعة الإسلامية، ط?، (الرياض - المملكة العربية السعودية، الدار العالمية للكتاب الإسلامي، (1415) هـ - (1994) م)، ص (79).

- الزحيلي وهبة بن مصطفى أصول الفقه الإسلامي، ط 1، (دمشق - سورية، دار الفكر للطباعة والنشر، (1406) هـ - (1986) م)، ج?، ص????.

ه - اليوبي: محمد بن سعيد، مقاصد الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالأدلة الشرعية، ط (1)، (الرياض – المملكة العربية السعودية، دار الهجرة للنشر والتوزيع، (1418) هـ - - ????م)، ص??.

- الكيلاني: عبدالرحمن إبراهيم قواعد المقاصد عن الإمام الشاطبي عرضا ودراسة وتحليلا، مصدر سابق، ص (47).

V